这个小札是本书中我创作的一些诗词，都是写的过程中有感而发，随性而作，大概不怎么讲究平仄，也不太讲究对仗工整，大家将就着看看就好，不要太较真哈~
【一】《慕篱》（慕篱命诗）
温润如玉一世情，腥风血雨二回生。
初心不改三重愿，扭乾转坤四方平。
披肝沥胆弭烽火，碧血丹心守长宁。
此身纵灭魂长在，要留江山一片清！
【二】《药谷传人》（墨尘题诗）
钟灵山中藏灵谷，神医有徒为药痴。
两耳不闻人间事，一心只做尘外医。
——出自第3章《玲珑少年丹心事（上）》
【三】《青衣巷》
火树星桥冰河凛，眀烛若煌曲苑西。
环肥燕瘦章台柳，燕歌赵舞动京华。
——出自第9章《不败传说风流王》
【四】《桃缘》（雪梨定情诗）
罗带同心结香缨，青丝一束寄离情。
那年桃夭华灼处，一见慕郎误终身。
——出自第13章《一见慕篱误终身（下）》
【五】《司过盟》（司过盟题诗）
福祸无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。
三世因果，循环不失；司过夺算，天地有灵。
止戈为武，以彰天道；沧浪靖平，海晏河清。
——出自第15章《不速之客（中）》
阐释：古人早已意识到了以暴制暴造成的“毁灭”并不值得炫耀，单纯的武（暴力）是没有意义的，能够禁暴、戢兵，停止祸乱，安居乐业，利用暴力或其他方法“创造”这种太平局面的“功”，才是用“武”的价值所在和值得铭记的成就。这样的武（克定祸乱）功（功业）升华了武字作为暴力本身的价值，也说明了暴力真正的用途。武自从造字以来，人们根据社会发展为他赋予了更深层次的哲学思想，这也代表古人的智慧。
【六】《舞阳长庚》（舞阳长庚命诗）
天机迷俗眼，尽诱贪嗔痴。
曲直凭人论，是非任人说。
可怜此身不由己，半缘宿命半缘心。
——出自第27章《巫族禁制传千年（下）》
【七】《离人峰》
断肠崖上群英墓，沉埋多少忠烈骨。
鸢息阁中复仇者，多少幽恨无人诉。
——出自第28章《离人峰上复仇者（一）》
【八】《崇华夜其一》
烁光照宫檐，星明拱太阴。
北风冽冽人初静，庭燎晣晣夜未央。
——出自第33章《最是薄情帝王家（一）》
（注：此处的“央”乃中央之意，“夜未央”即夜还没有到达最黑的时候。）
【九】《追命九门》（追命九门题诗）
阴阳判官操生死，左右弼辅断死生。
九门一令动天下，追命千里不留行。
——出自第39章《追命九门》
【十】《情义江湖赋》（慕荣与欧阳烈友谊之歌）
昔时结缘一杯酒，万水千山等闲游。
仗剑天涯涤浊世，萍踪侠影遍九州。
我今关南君关北，生逢乱世身不由。
何当共剑行侠路，快意江湖任去留！
——出自第43章《情义江湖赋（上）》
【十一】《崇华夜·其二》（楚天尧绝命诗）
月华掩黑云，星辰黯晦空。
庭燎照宫冷，肃杀催人寒。
夜来风怒惊人魄，三更鬼哭恫人魂。
——出自第47章《独孤遗恨》
【十二】《独孤遗恨》（独孤仇绝命诗）
三年化碧空余恨，九转苦炼丹不成。
赤心结草付流水，徒为他人做嫁衣。
——出自第48章《苌弘化碧托丹志（上）》
【十三】《大梁春色》
青阳膏润细无声，映日繁花香满城。
桃李争荣蜂蝶舞，杨柳争春歌燕莺。
——出自第51章《和亲（一）》
【十四】《离忧春色》
桃之夭夭，灼灼其华。
蝶之翩翩，融融其乐。
春光无限离忧居，赏心悦目少年郎。
——出自第52章《和亲（二）》
【十五】《送远》
白云生远岫，摇曳入晴空。
十里长亭常送远，太清山水离人愁。
——出自第63章《天不老，情难绝》
【十六】《相思》
春色恼人不成眠，月移花影上栏杆。
共看明月应垂泪，一种相思两处哀。
——出自第63章《天不老，情难绝》
【十七】《长恨歌》（楚昱别母悲歌）
母别子，子别母，白日天光哭声楚。
昔年不解阿娘意，而今方知母心苦。
犹记仲春出征日，慈影明灭匿摇竹。
边关寒月连烽火，大梁佛前经声错。
长宵无尽思亲泪，萤烛不眠劬劳身。
寒苑一别即生死，从此阴阳两相隔。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
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