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第二百八十七章 太姥山之行(2/2)

    三女打车来到了太姥山,站在景区广场就可以看到太姥山标志性景观“夫妻峰”,俩块石头紧靠在一起,好像一对正在热恋中的情侣呢喃细语。

    谈笑间,三人来到了一颗大石头前,大石头上卧着一只猫,猫前面有一只老鼠,这就叫“金猫捕鼠”,刻画的蛮形象的。

    继续前进,只见一块巨石屹立在前,巨石由上而下开了几道裂缝,这就是“仙人锯板”。

    太姥山不仅有奇形怪状的巨石,更有蔚为壮观的水景。这些水汇集成各种了飞瀑和暗泉,还有溪水淳淳,有的飞瀑直,还有的沧海茫茫。最使游人驻足的是那“叮当叮当的流水声。听那水声有的如琵琶慢拔,有的如古筝轻弹,有的“沙沙”作响。有的“哗哗”吟唱······听着美不胜收的流水声,仿佛置身于人间天堂。

    沿景区广场一线行走,赏过夫妻峰、看过十八罗汉朝山的庄严,直接到达国兴寺,这是唐朝修建的寺院,在遗址又修建了起来,还能感受到当时的那种气氛,翻过萨公岭,就到达迎仙台,这里石头很多,是肖形奇石集中区,三女仔细去看,好像是希望可以捡到一块宝石,在这里徘徊许久,略做调息。继续前行,就到了蓝溪涧,这里的水,养育了满山的茶树,涧水清冽,自有一种诗情画意。

    继续前行到达一线天,听说这里的人,经常在这里健身,所以说,时常会有人在这里练太姥健身操,这个点是没有了,是一个相当大的平台。继续前行就到了一片瓦,这里是太姥升天石景观群,这里还有一个美妙的故事。

    七夕节是太姥娘娘的得道之日,太姥山博物馆就建在太姥山中,千姿百态的奇峰怪石与博物馆相望,仿佛就是从这博物馆延伸出去的巨大的天然博物馆。太姥山北望雁荡山,西眺武夷山。登临绝顶,极目东海。文人描述“水在天际流,峰从海中出”。

    传说中,太姥娘娘的故事发生在尧的时代,她是农家女子,因种蓝人称蓝姑。某年麻疹流行,蓝姑梦见一仙翁告诉她,去山中找一种山茶树,采叶煮水喝可治。蓝姑便去峰峦云雾间找到一种绿叶有白毫的山茶,采来煮水给患儿喝,果真有效。蓝姑教乡亲都这么做,患儿都好了。尧帝感其圣德,封其“太母”,乡民们则尊称她“太姥娘娘”。

    先秦古籍中还没有“茶”字,只有“荼”。荼是一种苦菜,也当“茶”字用。当真正的茶出现时,也称“古荼”。茶最初是作为药用的,后才从药用过渡为茶饮。后来。太姥蓝姑成仙而去。

    清初就有绿雪芽茶的记载,民国考证绿雪芽,“今呼白毫,色香俱绝,而尤以鸿雪洞为最。性寒凉,功同犀角,为麻疹圣药。”这“绿雪芽”是后人为商品白茶取的雅名,指的就是绿叶上有白毫的白茶。在太姥山鸿雪洞旁,确有野生古茶树长在石缝中,树高6米多,人们都说这树是福鼎大白茶的母树。在这近旁还耸立着唐代建造的太姥娘娘塔,塔墓上有唐玄宗所赐“尧封太姥舍利塔”碑题。

    前面就是鸿雪洞,可以品太姥山茶,去寻找那一棵母树,这周围的茶树都很不错,长得很茂盛,这时候是没有人出来采茶的,叶子都很大。夏季的茶价格比较低,没有经济效益。

    “这附近的茶树不错,我们找人看看小茶树有卖的吗?收一些。”

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