第二十八章 三岛由纪夫（2）
1970年11月25日，三岛由纪夫制造了一起震惊全国乃至全世界的事件：率领四名追随者劫持自卫队高级将领，召集自卫队员鼓动兵变，计划失败后，剖腹自杀。
三岛由纪夫的代表作品有《假面的告白》、《禁色》、《潮骚》、《丰饶之海》、《金阁寺》等。诸多作品中，以《金阁寺》最为人所熟知，这是部充满悲剧性幻灭美学的作品，奥野健男当时曾赞赏该小说：“这是三岛文学的最高水平，三岛美学的集大成，本年度文坛的最大丰收。”三岛的作品不仅在日本文坛拥有高度声誉，在西方世界也有崇高的评价，甚至有人誉称他为“日本的海明威”，曾二度入围诺贝尔文学奖，也是著作被翻译成英文等外国语版最多的当代作家。
惨烈的辞世方式——三岛由纪夫之死三岛对日本传统的武士道精神和严厉的爱国主义深为赞赏，对日本战后社会的西化和日本主权受制于外国非常不满。1968年，三岛组织了自己的私人武装——“盾会”，声称要保存日本传统的武士道精神并且保卫天皇。经过长时间的准备，三岛于1970年11月25日将他政变的计划付诸实施。当天三岛交付了《丰饶之海》的最后一部《天人五衰》，并指示将过去发表的“异类主题短篇小说”集结成书《殉教》，随后带领4名盾会成员在日本陆上自卫队东部总监部，以“献宝刀给司令鉴赏”为名来到总监办公室内，将师团长绑架为人质。三岛在总监部阳台向800多名自卫队士官发表演说，“日本人发财了，得意忘形，精神却是空洞的，你们知道吗？”呼吁“放弃物质文明的堕落，找回古人纯朴坚忍的美德与精神，成为真的武士。”他提议发动兵变，推翻否定日本拥有军队的宪法，使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统，但是没有人响应，甚至有人大声嘲笑三岛是疯子。
三岛随后从阳台退入室内，按照日本传统仪式切腹自杀。他在额际系上了写着“七生报国”字样的头巾，用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一个很大的伤口，肠子从伤口流出来。随他同来的两位盾会成员之一的森田必胜用名刀“关孙六”为三岛进行介错，但连砍数次都未能砍下他的头颅，三岛由纪夫难忍痛楚，试图咬舌自尽，还沉吼低呼着：“再砍！再砍！使力！”，第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行，终于成功。之后森田必胜也切腹自杀。其他三名成员依“委托杀人罪”各判处四年的有期徒刑。三岛由纪夫切腹自杀后，不少作家赶到现场，只有川端康成获准进入，但没见到尸体。
早在一个月前的10月，三岛在美国纽约举办个人照摄影展，标题“蔷薇刑”。三岛自尽后，他的一位美籍好友分析了三岛发动政变和自杀的动机：三岛心中过于右翼的军国主义意识形成的“救国妄念”遗害了他自己，摄影展里三岛在照片中大量模仿中世纪欧洲基督教徒被迫害求刑的模样，就已经透露了三岛想为武士道殉道的企图。
写真三岛由纪夫的《血与蔷薇》是一本他当年和朋友自创的唯美主义杂志。《蔷薇刑》是其中的一期，由三岛自己担任模特。其中表现出他强烈的暴力美学和对死亡、爱、性、人体、色彩和花朵等等事物的看法。自杀前，他的写真集《蔷薇刑》再版，他亲自为每一章命名，最后一章被命名为《死》。不久之后的1970年11月25日，他在东京自卫队东部方面军总监部剖腹自杀。
《蔷薇刑》是日本摄影大师细江英公的作品，细江英公的作品有种邪恶的、诡异的、阴郁的、着魔般的气氛，他和三岛由纪夫遇到一起，两人迅速达成共识，事实上三岛本人看到这些照片，都觉得震惊：“我被他镜头魔咒所诱骗进的世界是如此的超乎寻常，是扭曲的、讥讽的、怪诞的、残暴的，以及杂乱的。然而，却有一股明晰的抒情主义伏流，透过不可见的线管轻声地喃喃低语。”
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关于思想的名言
人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。
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