与她同时代的诗人爱伦堡曾经这样评价她：“作为一个诗人而生，并且作为一个人而死”。
情述茨维塔耶娃十分重视心灵之爱。茨维塔耶娃在致里尔克的信中说：“我不是活在自己的嘴上，吻过我的人，会错过我的。”她说自己追求的是“无手之抚，无唇之吻”，反对“把对方举起，就近唇边——一口一口地啜饮”的之爱。她在致瓦洛申的信中也说：“我有一种无法医治的完全孤独的感觉。旁人的是一堵墙，阻碍我窥视他的心灵。噢，我多么恨这堵墙啊！”不过后来在给瓦洛申的信中她又说：“我主要的热情是同人倾心交谈，可必不可少，因为只有这样才能钻进对方的心灵。”
书简
茨维塔耶娃致里尔克
莱纳·马利亚·里尔克！
我有权这样称呼您吗？须知您就是诗的化身，应当明白，您的姓名本身就是一首诗。莱纳·马利亚——这名字听起来有教会味，有孩童味，有骑士味。您的名字不能与当代押韵——它，无论是来自过去还是来自未来，反正都是来自远方。您的名字有意让您选择了它（我们自己选择我们的名字，发生的一切永远只是后果）。
您的受洗是您之一切的序幕，为您施洗的神父确实不知道，他创造了什么。
您不是我最喜爱的诗人（“最喜爱”是又一个级），您是大自然的一个现象，这一现象不可能是我的，它也无法去爱，而只能用全部身心去感觉，您或是（还不是全部！）第五元素的化身：即诗本身，您或是（还不是全部）诗从中诞生的物，是大于您自身的物。
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