一、花自飘零水自流——正册女子们的各样人生（7）（2/2）
除了以上三点，“宝湘姻缘”最难以逾越的鸿沟在于针对麒麟的一段批语，而这段批语，也将我们对史湘云姻缘的探究提供了一个新的方向。第三十一回回末脂评写道：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。”
这段批语直截了当地告诉我们两个信息：第一，此回提到的金麒麟后来辗转到了若兰这个人的身上。第二，所谓“白首双星”就是指若兰和史湘云。可以说，这段批语解答了我们关于“因麒麟伏白首双星”这个回目的所有疑问。据此可以推断，史湘云没有嫁给贾宝玉，而是嫁给了这个叫“若兰”的人。那么，谁是“若兰”呢？在前八十回里，我们只发现在第十四回出席秦可卿丧礼的王孙公子中有一人名为“卫若兰”，这里提到“射圃”的“若兰”会是他吗？不要急于抱怨批书人不将名字写全，第二十六回还有一条署名“畸笏叟”的批语为我们提供了答案：“惜卫若兰射圃文字迷失无稿。叹叹。”这说明，“射圃”的“若兰”，也就是将来与史湘云成亲的“若兰”，就是这个王孙公子卫若兰。那么，明明在贾宝玉手上的金麒麟，怎么会跑到卫若兰那里去了呢？在第二十八回，贾宝玉就通过“茜香罗”，无意中暗示了蒋玉菡、袭人的姻缘。根据这一经验，贾宝玉在一次聚会中对卫若兰赞赏有加，并以随身携带的金麒麟相赠，也就不是无端的猜测了。
史湘云嫁给了卫若兰，怎么又会“早寡”呢？最省事的解释是：卫若兰身体不好，病故了。但是，“白首双星”的谶语总得有一个合理的解释啊！
首先，“白首双星”表示两个人白头到老，与先前分析史湘云“早寡”的悲惨结局不相吻合。这个问题其实并不难，关键看“双星”指的是什么。天上的星星多了去了，但可以肯定的是，这里的“双星”绝不是指牛郎织女，而极有可能是参、商二星。第五回曾经提到过宝、黛二人的关系“略无参商”，表示亲密无间。“参商”所指的参星和商星，从来不会同时出现在天空中，因此常被用来比喻相隔遥远不能见面，或者彼此对立、不和睦。也就是说，卫若兰、史湘云成婚不久，便天地相隔、不得相见。说卫若兰病故，似乎也对得上这样的情景。
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