不愿说谢谢的人

    王老板论装蛋

    作家兼部长王蒙曾经说过：人的问题有两个，一个是吃不饱的问题，也就是什么生活、恋爱、工作等等；还有一个是吃饱了撑出来的问题，也就是什么价值、意义、理想之类的。凡是思考后面这一种问题的行为，就叫装蛋。装蛋是人类发展到了一定阶段以后必然的需求，也就是说当物质文明已经满足了人类生存的基本需求之后，就有一部分人需要通过装蛋来疏通自己精神上的一些堵塞之处。所谓精满自溢，就是这个道理。

    某朋克乐队曾经有一首歌，叫《你不让我装蛋》。在这首歌里，主唱咬牙切齿地唱道：“你不让我装蛋，你不让我装蛋，迟早让你知道我的狠！”由此可见，人民是多么迫切地需要装蛋，胜过需要公民权。王老板装蛋多年，对装蛋有一些较为深刻的看法。接下来，王老板就根据装蛋境界和种类的不同，具体探讨一下装蛋的几种表现形式。

    从装蛋的境界来说，主要可分为装大蛋和装小蛋。什么叫装大蛋呢？那就是整天琢磨终极命题，逮谁就跟谁谈论哲学人生，一天不思考这个就像被抽过一样。伍迪·艾伦在《门萨的娼妓》一文中就描绘了这样一个人物：因为自己的老婆不能跟自己探讨《荒原》和《激进意志的风格》，就专门花钱找了个有文化的女大学生陪他扯淡，俩人进行了关于梅尔维尔和象征主义的深入交流。不过这个二傻子爽过头了，他们的谈话内容一不留神就被人录了下来，对他进行了敲诈勒索。这个故事告诉我们，装蛋一定要把握分寸，你装装萨特加缪这些大家都知道的蛋还行，你要装什么梅尔维尔之类大家都没听说过的蛋……就容易出事。基本上，装大蛋的人主要是一些伪知识分子和高等学府的文科生，他们学问大，蛋装得也大。他们还掏出家伙互相攀比谁的蛋大，简直是……靠。

    我们可以设想一下这种人相遇的情景，比如两个北大哲学系的博士。博士甲说：“最近我觉得克尔凯郭尔对个性体范畴的看法和存在主义无关。”博士乙反唇相讥：“荒谬！舍斯托夫早就说过，一切都是存在，存在就是个性体的全部意义。”博士甲恼羞成怒：“浅薄！你读过维特根斯坦吗？维特根斯坦认为……”博士乙不屑一顾：“现在农民才读维特根斯坦呢，我们这些人都只对阿那克萨哥拉的部分思想感兴趣。”博士甲皮笑肉不笑：“哈哈哈，露怯了吧。真正的哲学应该从米尔斯德利的后后超现实主义学起。”博士乙气急败坏：“我放你妈的p！”博士甲勃然大怒：“我的b！”