不愿说谢谢的人

    王老板论自恋（1）

    在我们的身边，经常会出现这样的一些人：第一个哥们儿觉得自己英俊不凡，但是我们每个人都知道，他的脸上借用二战后丘吉尔的话几乎全是废墟。更糟糕的是，在这一片残垣断壁之中我们甚至分不清楚究竟哪根是他的鼻毛而哪根才是他的胡子；第二个伙计在一块画布上涂抹了半天，便得意洋洋地宣布这块破布将会在索斯比拍卖，而他，会成为宋庄又一名出口转内销的艺术家；至于第三个，则总是在吹嘘自己在音乐上如何卓有天赋，但他在钢琴面前陶醉的表演跟一名办公室打字员没什么两样，他难道是打算给我们弹奏一份政府会议纪要吗？

    我曾经在饭桌上遇见这么一位歌手，他眉清目秀，顾盼生辉，脖子上金光闪闪的项链把我的眼睛都差点晃瞎了。他在我埋头吃鱼的时候站了起来，接着扭扭，拿筷子当麦克给我们唱了一首歌，有几秒钟的时间我觉得自己要死了，他的声音听上去就像是公鸡在啄母鸡。当我奄奄一息地把卡在喉咙里的鱼刺挑出来的时候，他却又一次站了起来……

    弟兄们，你们一定像我一样，几乎每天都会遇到这样的鸟事和这样的烂人。说真的，我们的鸡皮疙瘩加在一起都足以蒸一屉国标馒头了。而这些人却在我们面前变本加厉，直到我们崩溃为止。我们不禁要问：是什么让自恋成为一种心照不宣的美德，可以被允许在我们身上随意地蹭来蹭去？从什么时候开始，一个男生在博客里展示自己酷似白粉俱乐部成员的照片不再是一件比当街撒尿更丢人的事情？为什么？他是要证明他的染色体跟我们不一样吗？

    这个时候，还是让我们记住米歇尔·福柯的话吧。这个四眼光头在《疯癫与文明》一书里曾这样诗意地告诉我们：“自恋是愚蠢在其舞蹈中的第一个舞伴。”接着他进一步表明：“在这种虚妄的自恋中，人产生了自己的疯癫幻想。这种疯癫象征从此成为一面镜子，它不反映任何现实，而是秘密地向自我观照的人提供自以为是的梦幻。”

    福柯所提到的镜子，作为人类自恋的载体之一，它必须要承受无数个白痴在自己面前作各种丑陋的表演。人与动物最大的区别之一就在于人类会照镜子。一只猫在镜子中看到另外一只猫，它会吓得远远跑开。而一个人站在镜子或者镜头面前的时候，却可能会做任何事，当然，除了被吓得跑掉之外。一个酒鬼可能会对着镜子控诉社会和丈母娘，一个大院子弟会对着镜子幻想自己是元帅朱可夫，一个外企白领会对着镜子展露自己惨不忍睹的躯干，最离谱的是一个的哥都开始拿把手枪对着镜子跟自己恋上了……还有什么是这帮杂碎干不出来的？

    不过话说回来，当自恋作为一种自我认知的途径，它能起到很多好的作用。在弗洛伊德的理论那里，自恋被看成一种力比多，可以让人在最大程度上挖掘自己的潜在力量。尤其是在艺术领域里做出杰出成就的人，几乎都是自恋狂，比如那些演员、画家、诗人、摇滚歌手，如果他们不自恋，不敏感，那么他们就屁都不是。因为艺术就是艺术家自我的体现。但自恋是如此私密的情感，它应该是内敛地体现在你的作品里，而不应该是外露地表现在你的生活中，别人也没有义务尊重并理解你的这种自恋。所以，当你一个人的时候，你怎么跟自己恋都没关系，没人有资格对此说三道四。但当你身处公共空间的时候，就要时刻注意，不要让自恋这种情感表达方式影响到别人。所谓甲之甘露，乙之砒霜。在这里，王老板根据日常生活经验，列举了关于自恋的“二十二条军规”，如果你按照以下的条款适当规避自己的某些行为，那么在公共场合里，你将不会是那个让王老板被鱼刺卡住的混蛋。

    1．不要对着镜子拍照，尤其是，不要发到网上去。我们可以容忍一个女的这么做，但一个男的要是这么做了，那么你可能会不幸地成为photoshop教材。瞧，已经有很多先驱倒在你前面了。