这首诗是在教我们该如何辨别君子和小人：要试验一块玉是否是真玉，得烧整整三天；同样，看一个人是否有才能，他的品格是否高尚，要用七年的时间。周公在辅佐成王的时候曾经遭受过怀疑，而王莽在没有篡位的时候也表现得十分谦逊忠诚。如果没有经过时间的检验，他们真实的一面和虚伪的本质又会有谁知道呢？
这个道理不仅适用于对一个人才能的检验，也适用于对人的品行和交往的真诚度的检验。真正的感情会日久弥新，纵使海枯石烂依然不会褪色。
真正的友谊是地久天长的，可与日月争辉。钟子期和俞伯牙的故事每每阅读都会令我们莫名感动。俞伯牙善琴，只有钟子期可以听懂他的琴中之思。因此在钟子期死后，俞伯牙发誓不再弹琴，因为这世间再也没有能够听懂他琴音的人了。“知音”一词也由此衍化而来。君子之间的交往就应如此，像是清澈见底的细流，又如久经锻造的真金，坚定不移的磐石，不以万事万物的变化而改变。
《史记?汲郑列传》中记载：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：‘一生一死，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”这段话的意思是：在翟公刚开始做廷尉的时候，宾客往来不断；等到他被罢官，宾客就稀少了。后来翟公又恢复廷尉之职，原先因为他被罢官而不再来往的宾客又想要前来，翟公十分鄙视这群势利小人，所以派人在门上写上：交情的深浅要经历生死的考验才知道，只有经历贫穷和富贵才知道哪些人才是真正的患难之交；只有在身处困境、地位贫贱的时刻，才能见出真情。翟公自身的遭遇告诫我们不要单单听信溢美和浮夸之词，不要为小人的惺惺作态所蒙蔽。在判断一个人，结交一个朋友时要经过时间的考验。尤其是在你身处逆境的时候，真正在你身边的才是值得你结交的知己。
《论语?子罕》中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”与温总理想表达的意思很相近。只有经历凛冽的寒冬，才能见出松柏不畏严寒的刚毅品格。2008年5月12日的汶川地震是近几十年来发生在我国境内破坏性最强、波及范围最广的一次地震。因为地形比较特殊，震后的救援工作开展得十分艰难。是中国人民解放军克服重重困难，冒着生命危险深入灾区。温总理更是亲临救灾现场，指挥工作，稳定灾民。这都充分显示了国家对百姓的关心，以实际的行动体现了“以人为本”的执政理念。党和国家对民生的关注，也将通过各项制度的实施得以体现。
《人民日报》 2009年11月10日 03版
《“古交如真金 百炼色不回”——记总理在沙姆沙伊赫的记者会》
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