意思就是说：古代的圣贤君主之所以能取得盛名广誉，丰功伟绩，显赫于天下，不朽于后世，从来没有听说不是由于深得人心的。而残暴的君主之所以丧失国家，危害社稷，颠覆宗庙，湮没无闻于天下，也没有不是由于失去人心的。“五辅”主要指的是德、义、礼、法、权五种治国的措施。管子从上古圣贤尧、舜、禹到夏、商王朝的兴衰变迁中，十分清醒地认识到了人心向背的重要性。此处，他阐述了得民心和失民心的两种不同后果，认为人民的力量不可忽视，君王应该通过得到民心去获得天下。
“举大事，必当下顺民心，上合天意，功乃可成。若负强恃勇，触情恣欲，虽得天下，必复失之。”这段话出自《资治通鉴?汉纪三十》，意思是：图谋大事，必须由下先顺民心，从上再合天意，这样事情才能成功；如果依仗兵强将勇，为所欲为，这样即使得到了天下，也还会重新失去。据《资治通鉴?汉纪三十》记载，王莽所统治的新朝末期，饥荒四起，天下动荡不安，发生了以赤眉军和绿林军为首的大规模农民起义，统治分崩离析。身为平民却带有西汉皇室血统的刘秀经过深思熟虑，谨慎地决定和刘氏一族一道趁机起兵。在刚开始起兵的时候，支持刘氏的人并不多，他们所组织的队伍缺兵少将，装备又旧又差，刘秀甚至骑牛上阵。据守棘阳时，刘秀与他的哥哥刘縯遇到一个叫王常的人，王常经过对天下形势的观察，选择了辅助刘氏，并劝他身边各自争相为王的人也一起投靠刘氏。在劝说的过程中，王常阐述了“夫民所怨者，天所去也；民所思者，天所与也”的观点，意思也就是说：人民怨恨的，上天一定会铲除；人民盼望的，上天一定会赐予。王常认为王莽已经失去了民心，被人民推翻是早晚的事情；而人民由于王莽残暴严苛的统治，常常思念以前的汉朝，刘氏一族正代表了人心所向的汉朝，因而势必会取代王莽占据统治地位；对于那些只凭借兵力来争夺天下的人来说，即便取得暂时的胜利，但没有人民的支持，早晚还是会失败的。在他的劝说下，一大批各自为战的人带着自己的军队归附了刘氏一族。刘氏也果然像王常所说的一样，推翻了王莽的统治。在民众的支持下，刘秀恢复了汉朝的统治，建立东汉，成为汉光武帝。这个事件告诉我们，“下顺民心”也是“举大事”成功与否的关键。
国家的兴衰、历史的更替一再证实了民心的重要性。人民是社会变革的决定力量，得到民心的支持，事情才能顺利发展推行；相反，如果违背了民心、得不到人民的支持，那就什么事情也办不成。两岸关系和平发展是时代的潮流，也是两岸同胞的共同愿望和期盼，任何破坏两岸和平稳定、互利双赢关系的举措都将会因违背人民的愿望而遭到失败。当前，我国力求在共同发展的基础上，以和平的方式实现祖国的统一，为两岸关系积极寻求务实可行的出路。“人心齐，泰山移”， 只要我们万众一心，两岸关系发展势头将会越来越好，和平统一祖国的愿望最终也必将实现。
《人民日报海外版》 2006年3月15日 04版 《总理答中外记者问》
狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读