我们要用爱心来回应他人的行为。爱是打开人们心扉的钥匙,也是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌,爱使挫折变的春雨般的温和,它是我们人生战场上的护身符,孤独时给人支持,绝望时使人振作,狂喜时、让人平静,这就是爱心的力量!
爱是让对方感觉到的爱才是真正的爱,否则的话,那爱将成为负担。
无私的爱是心胸宽广博大。爱是无私杂念的,当我们站在山上高声大喊“我爱你”时,山谷也会回荡着你的声音,如果你爱大山,大山也会给你回报,当你浑身血液沸腾,心跳加速,终于冲破了羞涩和难为情,当我们怯生生地向另一半表达爱意时,我爱你轻轻敲击对方心扉的时候我们不曾想要回报。长久不见,想念心中的他(她),想得食之无味,夜不能寐时想得到什么回报了吗?没有,情人间相爱父母爱孩子,老师爱学生,这些爱都是无私的,但如果为了得到什么才爱的话,那便是交易了,有些家长经常听到说这样的话:“某某你考100分,爸爸给你买什么什么,你考入学校里的前几名妈妈给你买什么。”这是把爱物资化了,但最终一定吃亏的是父母了。
没有爱一切都将不复存在,爱心是心理能量将转化为巨大物质能量的催化剂,当心头充满爱时,全身细胞是生命最佳状态。不仅产生抗病因子,而且产生最大的创造力,人生就必定成功。
学会包容,让心胸宽如大海
宽容在《新华辞典》上是这样解释的:原谅,饶恕,不予计较追究。
宽容是一种修养,是一种境界,是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人。
宽容,当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子,在很多佛院看到弥勒佛是这样的:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊!从中我们不难看到,宽容和笑、愉快和弥勒佛的境界是连在一起的。有了宽容的胸怀,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有来自心底的真挚笑容。鞍山的玉佛寺内的弥勒佛是这样的:“笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。”。大千世界,日月轮回,时事境迁,人心思变,所以,于己要多责,责自己无知无识;对他人,要多欣赏,赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度,才能安然走过四季,才能闲庭信步笑看花落花开。
宽容,首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分,褒奖之语,应多责自己的不足之处、不明之事,才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语,无论多么残酷、无稽,也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。诤言更要珍惜,在当今社会,每个人的个性都有了肆意张扬的环境,难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药,着实难得,更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言,尤其是有了地位、有了有求于你的人后,易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君,可以说有宽容之量,他容得和坤的媚语搔痒,却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”,以维持一种心理的平衡。所以,语言是人与人交往的首要工具,宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃,兼听则明,偏听则暗,不可偏薄。
宽容,还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别,能否冷静处事,宠辱不惊看云卷云舒,当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界,世事变幻莫测,人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”,方能扬长避短,书写更加美好的人生之旅。就拿当前的家庭来说,据统计,妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素,因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系,丈夫不能容忍妻子的霸气,妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以,造成了家庭战事频繁,导致家庭的破裂。要适应这一现实,在日常生活中,夫妻双方也需要有容人之量,丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德,用到自己的事业和工作中;妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇,并不失妻子的温柔、贤惠,以此重新构建家庭新的平衡,就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以,宽容之于事,要善于分析,设身处地理解,并能兼收并蓄,才能达到愉悦快乐之境。
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