与那些精雕细琢的千古绝句比，他轻松得携带了民歌的气息，一层一层地递进，让人读到最后一句才恍然，这不是一个骄横的女子，而是有一点乡野天然的蛮，整首诗描绘了一个生动的春日清晨，一个思念着丈夫毫不做作的女子，好像这四句就是从那慧娘的口中说出，通俗易懂，明快爽利，充满了女子单纯的小脾气，没有丝毫心理描述，却圆净利落无遮拦地道尽了她的想念。口语话的记叙，为它的广泛传诵提供了基础。
金昌绪没有想到，他偶然的一个怦然心动，顺手拈下的句子，一唱就是千年，人们因此而记住了他，并给予这首诗极高的评价。王世贞在《艺苑卮言》中赞美这首诗“篇法圆紧，中间增一字不得，著一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”这种层层设疑，句句解答，极尽曲析之妙的艺术手法叫“扫处还生”，没有伏设，直入主题，画面简单，曲意却悠长。
这诗是配有曲子的，严格来说，这首诗是为《伊州歌》配的词。作曲的是唐玄宗时期的将军，名叫盖嘉运，时任北庭伊西节度使，一生沙场官场起起伏伏，也充满了传奇色彩，可《唐书》中却没有他的传记，只零星的事件中记载了他辉煌的几年。因他的征战和驻守，使得混乱的西域疆城有了难得的平静，唐朝的基业更加稳固，封官加爵后，这个决定要好好享受人生以弥补奋战时的伤累，于是一头扎进了花天酒地，再也不愿意回那个贫瘠的边境。
唐玄宗总喜好音乐，并且有很高的造诣，盖嘉运把这首曲子献给了皇上，曲子果然是好，能让唐玄宗拍案叫绝，立刻命教坊练习演出，很快盛行于宫廷，又传于长安城的歌舞馆伎，酒肆茶楼，并漂洋过海传到了日本。著名的词牌《八声甘州》就是这里面的一个乐段。
偏偏皇上的欣赏却让他更加糊涂，越发胡作非为不知收敛，赫赫战功尚且不能庇佑他安稳余生，一首曲子又怎么能够？
唐玄宗不是昏君而是难得的明主，放眼天下，能让他不以君王身出现的，也只有杨玉环一个。
就在他花天酒地软玉温香的时候，战略要地却被敌军轻易攻破，皇上大怒，发旨把他押解回京。
从此，关于他的所有历史就戛然而止，没有他的辩解，没有戴罪立功，也没有秋后问斩，或者杀无赦。一切就这样停顿了，《资治通鉴》和《旧唐书》里与他有关的记载都结束得那么决绝，似乎再也没有提起的必要了。我把书翻了又翻，还是一无所获。他是个适于冲锋，却不能守功的男人，可伊州的日月风情还是给了他最恢弘的舞台，这《伊州曲》是他在那段征战时期用心所作，自然能打动人最柔软的心，这曲子还有它特殊的地理因素，里面糅合了西域色彩，所以成了著名的边塞曲。
柳永填有著名的《八声甘州》，并被赵令畤和王国维欣然赞誉。
此时想起盖嘉运，我却只想用一下苏轼的《八声甘州》，“西州路，不应回首，为我沾衣。”回京的途中，他再没了吟唱的风霜。
时间的轮盘一圈一圈地转过去，江南的烟雨飘飞了一季又一季，越来越多的词曲和故事幽柔地流传着，水磨腔的余韵伴随着游丝软系，把人的心揉了又揉，叹了又叹。
生于昆山的王学浩拜别了老师李豫德，和所有期冀一展鸿图的人一样，踏上了求仕的道路，屡屡鼓足勇气，屡屡碰壁无终，他干脆一个包裹一把伞，布衣青衫游历于燕秦楚粤。名山大川和世风民情的熏染，让他的绘画天赋施展得淋漓豪迈。
他的山水画得原祁正传，结体精微，笔力苍古，中年兼涉写生，赋色极澹，自言略得元人苍古之趣，在仿古山水画家里占了重要的席位。在继承前人的基础上，通过自己的揣摩和领悟，在习作中不断探索和研习，把文人画派的旨趣和技法进一步传承和发扬广大，《清史稿》中对他有详细的记载，称赞他“足继前哲名一家”。
再看这幅《弄莺图》，正是那位连名字也不曾留下的慧娘，春日莺啼柳萌的繁盛，把古诗的意境和诗外的深情都带到了眼前，画面简洁疏朗，线条清气松秀。
椒畦胸襟开阔，为人恬澹旷适，诗书画均有名，用墨能入绢素之骨，比人深一色。中年时笔墨功力已非同一般，时人论他：“此种笔墨，前有大涤子，后惟金冬心，非胸有书卷、笔下无纤尘，不能漫落一笔。”晚年专用破笔，雄浑苍老，脱尽窠臼。他修辑了《昆新合志》，著有《山南论画》《易画轩诗录》《毛诗说》《翠碧山房稿》等，观点独到，论述精妙。
人到了一定的境界中，反而没有了追求的，只是珍惜当下，把时辰一日一时盘旋着握在手中，黄公望的《富春隐居图》是他的良伴，推窗可见目及之处的玉峰山即为董北苑江南山粉本，暖风吹来，那江边柳下，依稀就是思夫的慧娘。
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