梧桐生门前（2）
此时，对着这梧桐仕女，对着易安的词，我却怎么也踱不到宋代，我被一缕清歌绊在了晋，如武陵人入桃花源。
唐时的月色照着长风漫漫峡关万里，宋时的暖风吹着烟波画堂流水人家，只有晋朝，宛然成了君王的江湖，文人志士却相携入了山林，清峻之气冲散了尘世的喧嚣，到再也不图理会，只在文人的圈子里自在地如日影山色，清淡玄胜曲水流觞，对问周易远咏老庄，索性抛了这不平不稳的世道。
天道悠悠皆是人世无尽，太多的太多都会随时光而去。
除了在《世说新语》里有一些关于晋人清淡的零星记载，其他的我们都无从可知，嵇康的《广陵散》已了无踪迹，还有一个女子，在时光中淡成了一个影子，甚至连影子都是通透的，看不真切。
然而她确实存在过，生活得沉稳，爱得浓烈，此刻我能看见的，没有姓氏和容颜，只是万古伤心。
她叫子夜，她的歌，叫《子夜歌》。
《唐书?乐志》曰：“《子夜歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”
唐朝的人对音乐有极高的鉴赏能力，宫廷里有李龟年，弹奏着玄宗从仙山神女处学来的《霓裳羽衣曲》，《子夜歌》唱在唐朝，留下了哀苦，让人悲泣。
《子夜歌》被收录在《乐府诗集》里，以五言为形式，以爱情为题材，表达哀怨与眷恋之情，音阶摇曳，朗朗上口，属“清商曲辞，吴声歌曲”。
我终究是有一些不忍，或者是不安，有一种怅然郁郁于胸，似是空气里飘荡着的中药气息，原是疗伤的清苦，却会在直面伤口的痛楚间让锥心的感觉更清晰，这女子的名字，本身就是一个哀怨的故事，是深夜无人可见的悲凉，满月下的孑然独立，那盛开的芬芳是寂寞的忧伤，遇见她，好比一个梦，醒来只剩了歌声，绕梁不散于耳不绝，再念她楚楚的眼神和凄然的笑，还是会落下泪来，还是会。
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