唐宋之词，系配合新兴乐曲而唱的歌词，可说是前代乐府民歌的变种。当时新兴乐曲主要系民间乐曲和边疆少数民族及域外传入的曲调，其章节抑扬呒坠、变化多端，与以“中和”为主的传统音乐大异其趣；歌词的句式也随之长短、错落、奇偶相间，比起大体整齐的传统古近体诗歌来大有发展，具有特殊表现力。曲子词、近体乐府、诗余、长短句之名由此而得。作词一般是按照某种乐调曲拍之谱填制歌词。曲调的名称如《菩萨蛮》、《蝶恋花》、《念奴娇》等叫做“词调”或“词牌”，按照词调作词称为“倚声”或“填词”。宋词唱法虽早已失传，但读者当时的倚声或后来依谱所填的词，仍然可以从其字里行间感受到音乐节奏之美，或缠绵婉转，或闲雅幽远，或慷慨激昂，或沉郁顿挫，令人回肠荡气，别有一种感染力量。
宋代，词的创作逐步蔚为大观，大批的词人脱颖而出，名篇佳作更是层出不穷，并出现了各种风格、流派。《全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。
内容提要
《宋词三百首》是需要用真心去读的。初读时的惊艳只是肤浅的直觉，真情的流露才是词的魅力所在。诗凝练的语言使诗富有哲理，因此直抒胸臆的诗句往往不如含义隽永的诗句脍炙人口；词则不然，词中的浩瀚空间足够让词人们纵横驰骋，洋洋洒洒地道出其切身感受。读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程，词的美丽就似茶的清香，只有懂得它，才能品出其悠然的芳香和无穷的意蕴。
《宋词三百首》囊括了两宋词人的代表作，覆盖面极为广泛，较真实的反映出宋词的水平和成就，使读者不仅可以从中了解到宋词的盛况，又能欣赏到宋词的佳作。书在编排上也体现了宋词风格的多样性。其中有以苏轼、辛弃疾、朱敦儒、张元干、张孝祥等为代表的豪放派，也有柳咏、李清照、晏几道为代表的婉约派。
作品影响
宋词是中国古代文学皇冠上光彩夺目的一颗巨钻，她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来绝妙的艺术享受。
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