瓦尔登湖

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瓦尔登湖 第十九章(3)(2/2)
    人的天性经常会发出各种正确的暗示,尽管很微弱,但是却持续不断,一个人即使听到这些建议,也不可能一下子就发现他的天性会把他带到什么极端甚至疯狂中去。但是,当他更加坚毅,更加自信,他会感受到这是他希望走的路。一个健康的人的不同意见尽管微弱,但却充满信心,最后肯定会战胜人类的狡辩和习惯。人们经常不听从自己的天性,最后天性将他引到歧途。尽管这样的结果是身体虚弱,但是任何人也不会因为这个结果而懊悔,因为这种生活是符合更高的规律的。假如你高兴地去迎接白昼和夜晚,那么你的生活就会像鲜花和香草那样芬芳,会更加轻快,更像天上的星辰,更加永恒——这就是你的收获。大自然的所有一切都会为你欢呼,你也完全可以祝福自己。收获和价值的伟大程度与得到的欣赏是成反比的。我们会轻易地怀疑它们是否真实。很快,我们会把它们遗忘。它们是最高级的现实。也许,人们从来都不交流那些最令人惊讶、最真实的现实。我普通生活中的真正收获,就像晨曦和暮霭一样朦胧,那么无法言传。我收获的只是一点尘土,一小段彩虹。

    但是我从不挑剔,要是有必要的话,我可以把油炸耗子吞进肚子。我很高兴,因为我在那么久的时间里,喝的都是清水,原因还是一样:我宁可享受自然的天空,也不愿拥有鸦片烟鬼的天堂。我愿意永远保持清醒头脑,而无限地陶醉。我觉得水是聪明人的唯一饮料,酒并不是一种高尚的饮料。你想,一杯热咖啡就可以使清晨的各种希望毁灭,一壶茶可以使晚上的各种美妙梦想毁灭!啊!当我被这些所诱惑的时候,我是如此堕落!即使是音乐也会让人沉醉。但是,这些琐碎的小事毁灭了希腊和罗马,还可能会毁灭英国和美国。在各种陶醉里面,谁不想被自己呼吸的空气所陶醉?我发觉,如果长时间做体力工作,我就必须增加饮食,这就是我始终严肃地反对劳动的原因。实际上,现在我已经不对这些东西挑瑞四了。我在餐桌上不进行宗教仪式,不祈祷,这并不是因为我比过去更聪明,而是因为随着时间的消逝,我已变得庸俗、冷漠,尽管这是令人遗憾的事情,但是我还是必须承认这一点。可能只有在年轻时才会考虑这些,就像大多数人相信诗歌。我的实践“没有成功”,但是我的意见则表现在这里。我并非《吠陀经》上说的那种少数的特权派,《吠陀经》说:“所有坚信无处不在的天神的人,可食所有存在之物。”也就是说,他不必去管食物是什么,谁为他准备的。就算在这种情况下,我也必须说到一点,就像一位印度注释者所说,《吠陀经》把这个特权限制在“危急关头”。



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