首句是说，刘先生2000年曾受英中文化协会和伦敦大学之邀，专赴伦敦讲了一次“红学”，深受欢迎，影响远播。故第二句即言，今番又受邀专赴纽约去讲雪芹之书，《红楼》之学。“前度”者，暗用唐贤刘禹锡“前度刘郎今又来”之句，巧为关合。“畅芹风”，仿古人“大畅玄风”之语法（“斜，指老庄哲理）。
第三句写飞渡大洋时，目睹云海朝霞，如红楼乍曙之气象。第四句之“绛帐”是借古代名师讲学时设绛帐，正可借为今之“讲座”语义。绛帐与朱楼对仗，自谓异常工巧。
以上为首联、颈联四句。以下腹联为第五、六两句了：上句何谓耶？——是说中痪有十三经是国粹，我则提出，应将《红楼梦》列为十三经之后一部重要经典，称之为十四经——有了这一经，华夏民族文化精髓又增添了重要的分量！下句则指明“红学”的宣演推广，将为世界各民族国家的交流融会带来新的美好前景。
尾联是点睛结穴之处：讲的是大观园“试才”时，清客相公题一匾曰“秦人旧舍”四字，宝玉听了，在他的评语中首次点破了全书中的一大秘密：此园此境，乃是“避秦人”的曾居之所——建园省亲而道出此等“逆语”，可骇可愕！而宝玉也忍不住说：这越发过露了，此是“避乱”之语，如何使得？！雪芹在此，用了书中唯一的一处特笔，揭破“过露”的背后深层，正是政治局势双方较量而招致的巨变和大祸！
末句总结之意：由此可悟，雪芹原著开头即“自云”历过“梦幻”，故将“真事”隐去，假借灵石下凡而“敷衍”成一段“悲欢离合”的传奇故事——这隐去的“真事”，就是我们致力探佚的重要目标，亦即理解作者作品动机大旨、一切价值意义的唯一一把钥匙。
丙戌仲春之月
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