1.圣多米尼克（一一七○～一二二一年），为西班牙神父，一二一五年创教团，入会者多贫而好学。
2.托马斯（一二六六～一二七四年），义大利神学家，为圣多米尼克教团团员，着有《神学总论》，及注释亚里斯多得著作，他以亚氏的哲学方法系统的整理基督教义，调合了理性与天启，影响中世纪思想，但丁神学部份大多取自于他。
3.依西独（五○六～六三六年），为中世纪神学家；贝达（六七三～七三五年），为英国修士，着有英国圣教史；李卡独，生年不详，死于一一七三年，着有《冥想论》；西奇利（一二二六～一二八四年），巴黎大学教授，所持理论一二七七年被指为邪教，后遭暗杀。
2圣方济的历史
人类常浪费时间在无意义的事情上，奋力的挥动翅膀去学习法律，研究医药，有人动武，有人窃取，有的汲汲营营地赚钱，有的沉迷与欢乐，而我，随着贝德丽采在天上。
我看到那些灵体回到原位后，一直跟我说话的托马斯身形大放光明，似乎更加愉悦的对我说：「我在光中看到你对我所说的感到疑惑，你不懂为什么我说那里可以使人肥壮，又说所罗门的智慧无人能及，现在我就为你详细解释清楚吧。」
「神要那妇人（教会）对于他的主人贞节，永不背弃那流着纯洁鲜血的丈夫（耶稣），因此派遣两位王子（圣方济、圣多米尼克）保护她，我要以圣方济为例说给你听，称颂一个就等于称颂了二个，事实上并无差别。」
「圣方济诞生在阿西西，二十四岁那年不顾父亲的反对爱上一个女子，这女子如同死神一般，从未有人愿意亲近她。这位女子自她的第一任丈夫死后，被人遗忘忽视达千百年，有人说她曾与亚米克拉 1同在，也有人说她和基督同升于十字架上。为了让你明白，我不用比喻了，这女子就是贫穷！圣方济原本为富商之子，但他甘于贫穷，当街脱去华服，将所有家产送予贫民，然后成立圣方济教团，从此致力于精神上的修行，贝那杜是第一个拋弃一切追随他的门徒，另外还有爱奇狄与雪浮斯德等人陆续加入，于是他们腰束绳子一起上路了，他身嗡得贝那同的儿子，却在大街上遭人耻笑，但他心中并无羞愧或低头，直到英诺森教皇称许他的教规。」
「后来，跟着他的人越来越多了，他们过着值得在天国中歌颂的刻苦生活，圣方济再度得到教皇贺诺略的赞扬。他前往埃及传教，不惜冒犯苏丹，传播耶稣基督与使徒的教义，因为当地百姓顽固无法推广，圣方济便回到义大利，在台伯尔与亚诺之间的岩石上，他烙印下耶稣基督的圣痕达两年。」
「最后，因为他的美德完备，他将被召唤到天上，那时他交待他的弟兄要严格遵守清贫的生活，当他高贵的灵魂离开时，他吩咐门徒将他所穿衣物送予穷人，下葬。」
「至于圣多米尼克也是一样，他们共同维持彼得的船（教会）行于正道的大海上。但是现在圣多米尼克的羊群却贪食新的食物，他们走到各个小径上，有些羊走得越远，回到羊栏的时候，却更加瘦弱，当然其中也有紧依着牧羊人的，但是这些数目少得可怜，大概只要一点点布就可做好风帽与外袍相连的衣袍了。」
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