未来派是在象征主义没落之际出现的，是一个现代主义的流派，是俄国文艺界继承西欧风格的产物，他们主张建立未来艺术，否定传统文化的价值，同时提倡都市美学。其代表任务是维·赫列勃尼科夫和弗·马雅可夫斯基。1912年，维·赫列勃尼科夫和弗·马雅可夫斯基发表了名为《给社会趣味一记耳光》的文章，反对文学艺术中的神秘主义和象征主义，这也就否定了普希金和托尔斯泰。这篇文章是俄国未来派的一个宣言，这两位年轻的作者也就成了未来派的核心人物。
赫列勃尼科夫受父母影响，从小对自然和历史感兴趣。1908年进入彼得堡大学数理系自然科听课，同时奔忙于梵语和斯拉夫语之间，但均未结业。诗人早期诗歌大部分没有标明确切的写作时间，他自认为自己的创作始于1905年。首次发表的诗作是《对罪人的诱惑》，已经是一篇成熟的未来主义作品。1912年出版的未来派合集《给社会趣味一记耳光》中有一半都是赫列勃尼科夫的作品，包括长诗，《铁匠》等。早期的诗人在民间文学中寻找题材和素材，包括语言。赫列勃尼科夫在对古代斯拉夫语言的发掘和使用基础上创造同根词，以古词和新词来扩大俄语诗歌词汇。著名的实验性作品《笑的咒语》一诗通篇由一个“笑”字衍生而来，既有古代语言词形，也有现代俄语词形，还有作者生造的新词。各类派生词披上不同时间色彩外衣，体现出诗人所追求的“时间跳越”的效果。“时间跳越”是赫列勃尼科夫美学思想中的重要概念。他的诗歌和创作手法对苏联诗歌产生了重大的影响。
马雅可夫斯基于1893年7月19日诞生于格鲁吉亚的巴格达吉村，父亲是当地的林务官。他自幼酷爱文学，并学习过绘画。他一生的37年，有20年奉献给了文学艺术。在1905年革命的影响下，年轻的马雅可夫斯基阅读了马克思主义书籍。16岁那年，他加入俄国社会民主党，由于进行革命宣传而坐过半年牢。
马雅可夫斯基最早的诗发表在未来派《给社会趣味一记耳光》这本文集里。他虽然赞同未来派的宣言，但他早期的诗歌带有强烈的民主主义倾向，并显露出无与伦比的才华，从而使他在俄国未来派诗人当中显得出类拔萃。
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