我问一位僧人，“这是什么香？”
他指了指丈室左侧的一盆桂树：“桂花香。”
我这才注意到，那盆其貌不扬的灌木，枝干黝黑如铁，绿叶繁茂，一些米粒大小的嫩黄的花儿，正如天空的星星一般闪烁。一树桂花，开得安静宁谧，毫不张扬，却清香四溢。
这些惹人怜爱的小花朵，香染了世界，却像什么都没发生过似的，静立枝头，笑对凋零。如果是粗心人，如果不仔细瞧，恐怕不知道它们已经芳香过这个世界。
禅，有时就像桂花的暗香一样，看不见，摸不着，无影无踪。
有一次，因为他人处理一件小事影响了我，我非常不满。虽然没有直接对那人发脾气，隐忍不发的我，脸色肯定很难看。
净慧老和尚看见了，他喊我：“你过来。”
是不是师父要替我主持正义！我心里想着，快步走过来。
师父淡淡地说：“你的脾气比你的眼睛大多了。”
我一时目瞪口呆。
师父随口念道：“面上无嗔是供养，口中无嗔出妙香，心上无嗔无价宝，不断不异是真常。”
习禅，培养内心的觉照力，不使自己的心失去控制，能够做到了了分明。
既然知道合掌如莲苞，那么在一举一动中，应该像莲花一样，传递妙香，传递禅意。
在佛陀时代，春日的一天，阿难尊者在花园里静坐，他突然闻到园中的花香。
随着黄昏的风，花香飘过来，一阵强过一阵。
花香围绕着阿难，穿越他的身心，然后飘向远方。
沉迷于花香，阿难从黄昏静坐到深夜，舍不得离开。
感动于花香，阿难想到了一些从未想过的问题：草木都是开花的时候才会香，有没有不开花就会香的草木呢？花朵送香都限制在一个短暂的因缘，有没有经常芬芳的花朵呢？春花的香再远也有一个范围，有没有弥漫全世界的香呢？所有的花香都是顺风飘送，有没有在逆风中也能飘送的香呢……
这些问题，阿难思考了许多天，没有找到答案。
有一天，他陪同佛陀经行，经过花丛时，他向佛陀请教这个自己苦思难解的问题。
佛陀说：“守戒律的人，他的内心永远保持喜悦的花香。智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个确立了戒、定、慧的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀！”
阿难听了，垂手肃立，感动不已。
佛陀和蔼地说：“阿难！修行人不只要闻花园的香，也要在自己的内心开花——有德行的香。这样，不管他居住在城市或山林，所有的人都会闻到他的花香！”
在佛教中，燃香供佛是广修供养、积累福德的一种修行形式。佛教文化在中国广泛传播两千年来，佛前供三支香（代表供养佛、法、僧三宝）的进香形式，已经成为我国历史悠久的传统民俗。
然而，要知道，佛家是最不著相的。通达佛法的人，来到寺院里，礼敬佛菩萨，除烧香外，还有多种形式，诸如拜佛、合掌问讯、献花、布施净财等，同样是广修供养、积累福德。
如今，来柏林禅寺进香的信众、香客日益增多。不了解佛教文化的人，把烧香当作积累福德的唯一方式。他们带着很大的利益心、攀比心进香，认为香烧得越多就会得到越多的福报。为求大福德，他们专捡粗香、长香一把一把地烧。
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