第九章 娱乐消遣信手拈来--休闲奇趣篇(6)
战国时候,投壶投入当时文人的怀抱。因为文人们更注重内心的修养,而投壶是一种比较温和且内涵丰富的活动,恰恰迎合了他们的需要。《礼记?投壶》中提到:“投壶者,主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”另外,在这个时候,民间也效仿统治阶级的,开始以投壶为乐趣。
进入秦汉时期,投壶游戏获得大发展。首先,它在士大夫阶层十分流行,几乎每一场宴会都会举行投壶活动作为娱乐。其次,投壶的方式有了很多新花样,而且难度也大大增加了,例如有人在投者与壶之间放上屏风,让投者进行“盲投”;有些游戏中要求投者背向壶坐着,投者要向后投箭,称作“反投”。
汉魏时候,投壶游戏仍是如日中天,但这时候的投壶与先秦相比有了很大改进。首先是对投壶用具进行了改进。一是设计制作了专门用于投壶的壶,而不再使用酒壶。《投壶赋》记载:“高三尺,盘腹修颈,饰以金银,文以雕刻。”二是用一种特制的竹箭代替了原来投壶用的箭。其次,在投壶的方法上进行了革新。人们在玩投壶的过程中,发明了一种利用反弹力让壶的内壁把箭弹回来的投法——“骁”。利用这种方法,人们可以用一支箭反复投射。
晋代以后,投壶进行了重大改革,尤其是在壶的两边加上了两个“耳”。改革之后的投壶有了一些新花样,娱乐性大大增加了。当时的一些北方少数民族也对这种游戏很感兴趣。那时候的投壶,已经不仅仅限于在贵族中开展,民间的投壶活动也流行起来,甚至还出现了很多投壶高手。
进入宋代,人们对投壶的礼节更加讲究,而且赋予了投壶极大的内涵。司马光的《投壶新格》的说:“投壶可以治心,可以修身,可以为国,可以观人”,“夫投壶不使之过,亦不使之不及,所以为中也。不使之偏颇流散,所以为正也。中正,道之根柢也”。
过于讲究礼节使得投壶这项活动的娱乐性大大减少,也因此失去了大量的参与者,从而限制了这种游戏的发展。宋代之后,投壶游戏渐渐衰落了,偶尔在士大夫阶层中开展。
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