亚偷情

    我们的方向（6）

    到底什么是文化？至今还没有一个明确的定论。专家认为，不适合未成年人接受的都算是文化，这其中就包括了性、暴力、恐怖等。如果这样界定的话，似乎文化也都包含了这些内容，大概是程度不同罢了。可能一部电影里出现两三场镜头就属于文化，如果出现频率高了就算是文化了。又有人该问了，既然性属于文化，为什么又要在未成年人聚集的学校里进行性启蒙？

    显然，人们对于文化没有一个准确的判断，也无法很好地区分出文化和文化的不同。区分不清的何止是百姓，还有政府执法人员。二○○四年，四川某地两名网民因浏览并留言而被拘捕。不少人大声疾呼，在自己家上网看看怎么了，又没有进行传播。这一切都是文化概念模棱两可的后果。

    在《刑法》中，有条这样的规定：“是以体态动作表达意识，但歌舞等艺术表演中没有传播、下流意识的真情表演，即使有裸露或性行为动作，也不能以犯罪论处”。什么算是真情表演，这个概念依旧是模糊不清。都是光着满床滚，有的就是，有的就是文化。如果以这样的判定来看待婚姻出轨的话，那么单纯的出轨就属于，精神和的同时出轨就当属于文化。按照“真情”二字的区分，就应该是这样解释，然而，谁都知道，这样的解释行不通。

    文化在中国遇到了一个不大不小的尴尬，没有得到法律意义上的认可，却在民间广为流传。最典型的还当属国家对性教育的态度，性教育哪些内容属于合法的，哪些是属于非法，至今没有一个明确的规定。而在西方一些国家，早在二十世纪四五十年代，就已经出台了关于性教育的相关文件，并逐步各个院校在落实。而中国，在性教育方面的尝试总是断断续续，各相关部门在这个问题上更是战战兢兢，生怕不小心犯下了传播文化的罪过。正是因为法律的不确定性，才致使文化不断遭遇尴尬。