小桃不敢许下太大的愿，否则没有能力还愿，只希望黄大仙能帮助自己找到大宇，如果愿望得以实现，来年回来给黄大仙烧高香，外添少许香火钱，仅此而已，但心诚。
黄大仙是不会嫌贫爱富的，也不拒绝多多益善，一些大款误以为送上十万八万的香火钱就万事大吉，其实不然，一旦心不诚，该死的还是要死，该破的依然会破。
寺庙里通常都备有免费的香火纸烛，但据说自己花钱买的才灵验，到了地方还得用自己的火来点，所以来到寺庙之外，小桃买好了一十三炷香和一个宝牒。
这烧香许愿均有讲究，烧多少支香没有明文规定，烧一炷也可以，烧两炷、三炷也成，一般人喜欢按三的倍数来烧，三炷代表为自己祈福，六炷是为两辈人祈福，九炷则为三代人祈福。
唯有这个高香不能随便乱烧，需要烧不多不少一十三炷香，这就是代表功德圆满的高香了，是一个极致，过了这个数，烧再多也是白搭。
宝牒则是用红绳系住的黄纸，专门用于许愿。
许愿是在叩拜大仙时，虔诚的在心里默念自己想要实现的愿望和在年内愿望得以实现后来年要对大仙兑现的承诺，许愿实现后一定要回来还愿，如果不能到同一座寺庙，也可以到其他地方的黄大仙庙，其他的庙宇规矩也是一样，如不回来还愿则对大仙不敬，后果将不堪设想。
所以，不懂千万不要胡乱烧香，心不诚更不要随便许愿，人可欺神不可欺。
进得寺庙，先是个大院，场地正中有个巨大的香炉正冒着袅袅青烟，已经有别人上了香，香炉后有个数十级的宽大台阶，台阶上面还有一块很大的场地，场地的后面即是黄大仙庙堂，里面供着黄大仙塑像，供人膜拜。
上下场地的两侧则是曲径通幽、水池荷花，呈现出一派欣欣向荣的景象，因为不是过年，整个寺庙里并没有几个人，开寺庙的营生就主要靠过年那几天，所谓一年不开锅，开锅吃三年。
小桃掏出火机点燃了十三炷香，面对上方的庙堂，左手在上右手在下握住香，高高举过头顶，十分虔诚的作了三个揖，然后由中间分两边将香按顺序**香炉内，这就算烧过高香了，接下去是要到殿堂给黄大仙叩头谢恩和许下新的愿望。
上了台阶走过场地，进得庙堂，黄大仙高高在上，脚下地面跟前有三个蒲团，中间一个大的是专门给道士与黄大仙交流使用的，两边两个小的按男左女右供信徒膜拜使用。
庙堂大门一侧有个桌子，桌子后面坐着一个道士，他不是一般人，是给信徒们解签和开光的得道高人、专业人士，在庙里怎么说也应该是个高层。
桌子上放着个用红纸糊面的箱子，上面开有一缝，正面写着四个字“功德无量”，这不是信箱，是存钱箱，是信徒们给大仙捐香火钱的地方，寺庙收入的来源之一。
小桃先走过去往箱子里放了二百元rmb，道士微笑着说：“施主乐善好施，必有好报，施主可去求得两签问两事，贫道自当免费为你一一解签。”
说完将签筒递给小桃，平日里解签的市场价是20元/签，因小桃慷慨捐赠，获得回赠。
小桃走到右边的蒲团，先将签筒放在一旁，双膝跪在蒲团上，双手合什，手心处呈空心状，再次高举过头顶，向下至嘴边停顿，说了一番感谢大仙让自己得见大宇的好话，双手再向下至心口，闭眼，开始许愿，口中默念愿望之词，诸如让灾难远离大宇，让自己尽早洞悉灾难根源等等，之后摊开双掌，掌心向上，上身拜倒，叩拜三次。
因为要抽签，不忙着起来，继续跪着，拿起身边的签筒，置于胸前，签筒**计一百支签。
先闭眼默默冥想待求解之事，睁开眼将签筒朝前呈一定角度倾斜，开始上下震荡摇签，摇签要讲技巧，使力不宜过大，否则掉出多支签则无效，力量也不能太小，否则久久签也不会掉出，要恰到好处，正好让其中一支签掉出，则为成功。
先想当下大宇怪事缠身的事，求一签，摇了几下，掉出一支，捡起来一看，是第5签，中吉，名为“韩夫人惜花”，有诗一“东园昨夜狂风急、万紫千红亦尽倾、幸有惜花人早起、培回根本复栽生”，表面上看像是危机四伏但有惊无险之意，感觉不错，虽不是大吉，也是个中吉。
又想再求问什么呢？刚才这只签里似乎谈及花、惜花什么的，好似有些牵连儿女之事，明知感情上没有什么奢望，但也没别的事好问了，就求支爱情签吧。
脑筋里浮现和大宇的种种，还有佳怡，摇筒掉出一支签，是第8签，再看是下下签，小桃心里一凉，本有思想准备，毕竟下下签大为不吉，悲从中来。
此签名为“鸠占鹊巢”，诗云“鸣鸠争夺鹊巢居、宾主参差意不舒、满岭乔松萝茑附、且猜诗语是何如”，顾名思义，已经知道个大概。
两事问完，这才起身站起来，将签拿给桌子后面的道士，想听听他有是怎么说。
道士接过签一看，脸色骤变，问道：“施主可是姓季名晓桃？”
小桃大为动容，这也太神了，光看签就知道自己的名讳？这家道观果然名不虚传。
回答道：“是的。”
道士指着旁边一个门说：“若是如此，这两签非贫道能解，施主道缘深厚，请由此门进入后堂，那里有人自然会为你解来。”
进到后堂，里面很简单，就一张桌子和两张椅子，有扇窗可以看到后庭，窗前背身站着位道士。
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