虽然找到了楼兰遗民最后的聚集地，但这个渔村后来也废弃了，楼兰遗民为什么要废弃它？他们又去了哪里？随着考察的不断深入，在地处塔克拉玛干大沙漠边缘的米兰，人们见到了生活在这里的三位百岁以上的老人。据老人讲，当年他们居住的阿不旦渔村，是罗布泊西南岸、靠着米兰河的一个渔村。村民们经常乘着独木舟沿米兰河到罗布泊去打鱼。当时，阿不旦渔村的村民们过着自给自足、几乎与世隔绝的平静生活。他们依靠捕鱼和猎杀野鸭为生，并将多余的鱼鸭晒干贮存。最让老人难忘的是当时他们捕获最多、最爱吃的新疆大头鱼。他们说这种鱼较大，身体呈梭形略扁，胸部没有鳞，一般长约1米。鱼肉质丰腴可口，炖出来的汤白得像牛奶，肉像豆腐。据有关专家介绍，新疆大头鱼曾是生活在喀喇和淖、喀喇库勒以及阿不旦渔村等地的古罗布泊人的主要食物。
老人们记得他们小的时候，罗布泊湖水波连天，一望无际。经常能看到成群的鹅和鸭在碧湖里嬉戏觅食。每当春秋时，常有几百种候鸟在这里栖息。由于注入罗布泊的孔雀河和塔里木河改道，罗布泊湖逐渐干涸，阿不旦渔村捕鱼日渐艰难。他们18岁左右，一场罕见的瘟疫袭卷了整个村庄，全村100多户居民被迫全部迁往阿尔金山脚下的米兰、若羌、洛浦等地。这场瘟疫使这个“桃花源”似的阿不旦渔村，最终彻底荒废了。
楼兰遗民后代为了活命，率领妻子儿女，赶着牛羊，骑着骆驼逃离疫区。寻找沙漠中的绿洲，然后定居下来。但他们世代以捕鱼为生，不会种庄稼，所以在大漠上种粮生存，对他们来说十分困难。他们经过努力最终还是学会了这种生存本领，在这块荒漠上，他们像生命力极强的胡杨一般，历经风雨总算顽强地生存了下来。
在新的环境下存活下来的楼兰遗民，不但勤劳勇敢，而且淳朴善良，对客人非常热情，日子再艰难也要款待来客。他们会载歌载舞、篝火通明地一起狂欢。在严酷的沙漠中生活，他们从小就造就了高大强健的体魄和勇猛强悍的性格。
有关专家认为，散居各地的阿不旦渔村村民，是20世纪探险史的主人和证人，要考察西域的地理、风俗、环境，他们是最好的资料。期待从他们身上能发掘出更多关于楼兰关于西域的传奇故事。
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