北京可以这样玩

    第八章  颐和园（5）

    几年前，耕织图还没有恢复，每次走到玉带桥附近，我都会在那棵硕大的桑树下逗留一阵。桑椹成熟的季节，掉在地上全都是的，一片紫色，有时甚至会掉在脖子里。古老的桑树，每年都是繁盛浓叶，略无疲态。看着饱经忧患的桑树，我常常想象着古人的生活，作为没什么娱乐的女性，采桑养蚕，大概也是很好玩的一件事了。

    桑麻桑麻，古老东方就是从这两种东西里边，找到了丝，找到了麻，并织成了衣服。文明的外衣，原都是动植物赋予给我们的。只不过佛家不穿丝绸，因为他们觉得蚕茧收下来，要立即放到开水里把里边的蚕蛹烫死（以免有些未及化蛹的蚕死了会流出污浊的东西，把蚕丝给污染了），这就是大规模的杀生了。

    8.佛香阁，一个高远的标志

    佛香阁建筑在60多米高的山坡上，阁高41米，8面、3层、4重檐，仿的是武昌黄鹤楼，始建于乾隆时代。

    佛香阁是全园的中心建筑，为颐和园的标志，阁前有八字形台阶直登台上。佛香阁器宇轩昂，凌驾群伦，成为整个前山和昆明湖的总揽全局的构图中心。登上佛香阁，可饱览昆明湖上风光和四周景色。

    佛香阁往上是颐和园制高建筑“智慧海”，俗称“无梁殿”。内部结构以纵横交错的拱券支撑顶部，不用枋梁承重。因为该殿全部不用木料，得以逃过1860年的大火，但殿中佛像及殿外壁上千余尊小佛像却被列强盗走。

    佛香阁的背后就是沿背面山脚依山而建的一组藏式风格的建筑，体量庞大，气势辉煌。在北京，要看藏式风格的建筑，还有北海白塔、雍和宫、香山，都有，至于承德外八庙，那就更多了。看几处这些风格的建筑，你就不得不佩服西藏人，这些建筑都有一种从地底，从生命深处出来的原始与纯净力量。

    佛香阁顶，可以看到全园，乃至周边的很多地方，而它那八角形、四重檐、攒尖顶的形象在园内园外的许多地方也都能看到。每次，沿西堤漫步的时候，我都要隔几步又看看湖水中的佛香阁倒影，山之葱茏，水之澄碧，天光接引，令人荡气舒怀。看一眼倒影，然后看一眼佛香阁本身，而在镜头里，拉近或退后的佛香阁总是那么神奇多变，怎么看也看不够。