聊斋志异

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张诚
    豫人张氏者其先齐人明末齐大乱妻为北兵掠去。张常客豫遂家焉。娶于豫生子讷。无何妻卒又娶继室牛氏生子诚。牛氏悍甚每嫉讷奴畜之啖以恶草具。使樵日责柴一肩无则挞楚诟诅不可堪。隐畜甘脆饵诚使从塾师读。

    诚渐长性孝友不忍兄劬阴劝母;母弗听。一日讷入山樵未终值大风雨避身岩下雨止而日已暮。腹中大馁遂负薪归。母验之少怒不与食。饥火烧心入室僵卧。诚自塾中来见兄嗒然问:“病乎?”曰:“饿耳。”问其故以情告。诚愀然便去移时怀饼来饵兄。兄问其所自来。曰:“余窃面倩邻妇为之但食勿言也。”讷食之。嘱弟曰:“后勿复然事泄累弟。且日一啖饥当不死。”诚曰:“兄故弱乌能多樵!”次日食后窃赴山至兄樵处。兄见之惊问:“将何作?”答曰:“将助樵采。”问:“谁之遣?”曰:“我自来耳。”兄曰:“无论弟不能樵纵或能之且犹不可。”于是之归。诚不听以手足断柴助兄。且云:“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破履已穿悲曰:“汝不归我即以斧自刭死!”诚乃归。兄送之半途方复回樵。既归诣塾嘱其师曰:“吾弟年幼宜闭之。山中虎狼多。”师曰:“午前不知何往业夏楚之。”归谓诚曰:“不听吾言遭笞责矣!”诚笑曰:“无之。”明日怀斧又去兄骇曰:“我固谓子勿来何复尔?”诚不应刈薪且急汗交颐不少休。约足一束不辞而返。师又责之乃实告之。师叹其贤遂不之禁。兄屡止之终不听。

    一日与数人樵山中欻有虎至众惧而伏虎竟衔诚去。虎负人行缓为讷追及讷力斧之中胯。虎痛狂奔莫可寻逐痛哭而返。众慰解之哭益悲。曰:“吾弟非犹夫人之弟;况为我死我何生焉!”遂以斧自刎其项。众急救之入肉者已寸许血溢如涌眩瞀殒绝。众骇裂之衣而约之群扶以归。母哭骂曰:“汝杀吾儿欲劙颈以塞责耶!”讷呻云:“母勿烦恼弟死我定不生!”置榻上创痛不能眠惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死时就榻少哺之牛辄诟责讷遂不食三日而毙。村中有巫走无常者讷途遇之缅诉曩苦。因询弟所巫言不闻遂反身导讷去。至一都会见一皂衫人自城中出巫要遮代问之。皂衫人于佩囊中检牒审顾男妇百余并无犯而张者。巫疑在他牒。皂衫人曰:“此路属我何得差逮。”讷不信强巫入内城。城中新鬼、故鬼往来憧憧亦有故识就问迄无知者。忽共哗言:“菩萨至!”仰见云中有伟人毫光彻上下顿觉世界通明。巫贺曰:“大郎有福哉!菩萨几十年一入冥司拔诸苦恼今适值之。”便捽讷跪。众鬼囚纷纷籍籍合掌齐诵慈悲救苦之声哄腾震地。菩萨以杨柳枝遍洒甘露其细如尘;俄而雾收光敛遂失所在。讷觉颈上沾露斧处不复作痛。巫乃导与俱归望见里门始别而去。讷死二日豁然竟苏悉述所遇谓诚不死。母以为撰造之诬反诟骂之。讷负屈无以自伸而摸创痕良瘥。自力起拜父曰:“行将穿云入海往寻弟如不可见终此身勿望返也。愿父犹以儿为死。”翁引空处与泣无敢留之讷乃去。


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