3 移山填海：浮士德的伟大志愿（1）
不知何时，爸爸已坐在小舟之上。苏轼等人倒已不见了。
“爸爸，这也跳跃得太快了。”
“因为我想告诉你的，实在太多了。而时间——”
爸爸脸色有些黯淡。
杨略马上领会了他的意思，急忙岔开话题。
“爸爸，谈谈苏东坡吧。”
爸爸的表情放轻松了。
“面对人生困境，仕途黯淡，苏东坡没有消沉，却在自然之中得到安慰，将心灵全然打开，与天地完全没有隔阂。一个人要是能体会到这种统一性，哪里还会有什么痛苦呢？天人合一的妙境，是我们中国可贵的精神资源，也可以说是解决现在生态问题的一剂良药。”
“这从何说起呢？”
杨略总是反感唱高调。
“西方人崇尚天人两分，在中世纪，自然被降到被创造物的位置。圣经里上帝说：我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和整个大地，以及地上所爬的一切昆虫。”
“人高于万物，儒家也是这样认为的呀。”
“是的，人类管理万物，有两条道路。一条是顺应，尊重；一条是独裁，。而西方走上了后面一条路。到了文艺复兴时代，培根干脆把万物视为材料，可以任意支配。”
“他是怎么说的呢？”在杨略的心目中，培根是科学的鼻祖，教学楼的墙上总是贴着他的头像，还有他的名言：知识就是力量。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读