使者回答：“我不知道他是否怀念家乡，如果怀乡，他会唱吴歌的。”
由陈轸的话可以看出，秦惠王的“人文关怀”起了作用。
这次陈轸要玩玩无间道了。
在广阔的无间道里纵横捭阖。
陈轸说：“老规矩，我还要给大王讲个故事，不过这次不是关于女人的，而是的。”
秦王心说：“这老家伙怎么越老口味还越重了呢。”
秦王耐心倾听，陈轸说：“两只老虎为争吃人肉而酣斗不止。鲁国的勇士打算去刺杀这两只虎，为民除害。这时候有人拦住他，说了一番话，老虎是凶猛的野兽，而人肉是极好的诱饵。它们为了争吃人肉，必定互相争斗，小的会被咬死，大的也会受伤。到那时你再去，收拾残局，可以用杀一只伤虎的力气换来斩除双害的名声。如今齐、楚相斗，必有一方落败，就会坐收渔利，万无一失。”
秦王点头称善。这个的故事果然意义非凡。
到解关子的时候了：楚王要伐秦，结果齐王又伐楚。于是，秦国先没动，齐、楚就打起来了。用一个口头的六百里土地就达到了这样的效果，都是为了利益啊。后来，秦国坐山观虎斗，收了好处。估计齐、楚两国反应过来，也是为时已晚。
上文讲的周处的故事也印证了，到了晋代普通百姓也会用这一招了，社会在进步，文明在传播。但愿您能从我的话里听出另外一些隐藏的话。
读《战国策》到这里，发现它有时候也是语焉不详。不是陈轸主张还要割地与齐国议和吗？假如议和了，齐楚又怎么打得起来？上一章与这一章似乎是这一章在前，上一章在后。没有更多的资料可借鉴，只好先写点故事，谈谈感受，也许随着阅读与感悟的深入，会柳暗花明。
陈轸的“吴歌”告诉我们：中国永远是一个人情社会。一切的事情，都要从人开始。其实，“坐山观虎斗”这条计策用起来简单，看着就可以了，关键在于何时出手才能得到最大的“观赏效益”。
度，永远是一个哲学问题。
拿捏，是一种修养，也是一种艺术。
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