城市表情

    36超级异托邦与摄影的“空间转向”（1）

    ——曾力

    世界上没有一个地方比北京更异托邦了。

    法国思想家米歇尔?福柯在他的《词与物》（1966年）一书中提出了“异托邦”（heterotopia）的概念。这是相对于没有真实场所的“乌托邦”这个概念而言的。如他在1967年的《另类空间》一文中所具体指出的，“异托邦”是“一种的确实现了的乌托邦，在这些乌托邦中，真正的场所，所有能够在文化内部被找到的其他真正的场所是被表现出来的，有争议的，同时又是被颠倒的。”就他所说的异托邦的第三个特征，福柯说：“异托邦有权力将几个相互不能并存的空间和场地并置为一个真实的地方。”在各种不同的中文翻译中，heterotopia还被译成“异位移植”、“异质空间”等。不管怎么翻译，我想，历史的断裂与现实的无序可能是“异托邦”的一种实质所在。这个异托邦世界，虽然在当今世界层出不穷，并以各种不同形式表现出来，呈现出一种世界的“异托邦化”，但从曾力的北京照片看，我们也许可以说，北京，是这个世界上最集中地体现了福柯所说的异托邦的某些特征的地方。

    在全球化时代，“异托邦”不仅是于今为烈，而且是于“京”为烈。这是一个超出想象的、充满了历史偶然性、由与意志取代理性、以冲突和矛盾为主要表现、全然无视现实逻辑的空间，却是我们的真实的历史与当下现实。借助曾力的眼睛，人们发现，在一个强大与虚弱并存的、空洞地空转的主流意识形态之下，来自不同历史时期的、体现了不同意识形态的、代表了不同权力意志与资本的各种建筑与由建筑所形成的空间场所，居然就相安无事（？）地并存于一个叫北京的城市空间之中。从这个意义上说，世界上没有一个地方可以比北京更具有异托邦性了。