在革命成功后的最初阶段，苏维埃政权充分意识到艺术对正在深入发展中的这场革命的重要性，因此在要求艺术为革命服务的同时也对当时流派纷呈、主义迭出的艺术界采取了一种宽容的态度。对于摄影这一全新的视觉手段，苏维埃国家表示出相当的重视。列宁早已认识到摄影作为宣传工具的可能性，要求年轻的苏维埃俄国的电影摄影必须“充满观念并反映苏维埃现实”，教育人民委员会委员阿那托利?卢那察尔斯基(anatoly lunacharsky，1875—1933)也高度评价了摄影家的创作，认为“我们的精神器官还是要远胜于任何摄影式的器官，只有它才能综合、反映与感受。一个影像不仅仅是一块经过化学处理的底版，它是一种深奥的社会的与心理的创造行为。”
在这场如火如荼的前卫艺术运动中，摄影受到了一些青年艺术家的特别青睐。天才的艺术家亚历山大?罗德钦科(aleksander rodchenko，1891—1956)在运用摄影这一视觉表现手段为革命造势服务时，表现出卓越的才华并为苏维埃摄影文化做出了杰出的贡献。
艺术千面人罗德钦科是一个无法将其框定在某个特定领域里的天才型艺术家。作为一个全才型的艺术家，罗德钦科纵横驰骋于绘画、平面设计、雕塑、舞台美术、高等艺术教育、摄影、艺术理论等造型艺术的诸多领域，以充沛的精力进行了大量富于实验性的艺术探索并留下了丰富的、对后人深具启发的精神遗产。
罗德钦科1891年出生于圣彼得堡，他父亲是一个戏剧道具制作者，母亲是一个洗衣工。在1910年到1914年间，他在喀山艺术学院作为一个编外学生就学。此后，他来到莫斯科的斯特罗加诺夫艺术学院学习并在这里认识了构成主义艺术家弗拉基米尔?塔特林(vladimir tatlin，1885—1953)，在艺术上深受其影响，并在此后的美术创作中展现出强烈的构成主义倾向。
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