我们不断地说一个孩子是邪恶的,他就会相信我们的话,把自尊扔在一边,想尽一些办法去保持他的邪恶。而失去了自尊,也等于失去了所有的良好举止。
如罗丝?贝莉爵士所说的:良好的举止是使“生活轮子”跑得更快的润滑油。在他最近的一次演讲中,这个伟大的政治家说:“良好的举止是对你的同伴仁慈的一种标记,是对你的邻居负责任的一种暗号,也是自尊的一种标识。一个人懂得尊重自己,才能始终以良好的态度对待别人。”
好的长相不由我们所决定,它是上帝赠与少数人的礼物。但自尊和礼貌的外在表现,却在任何人的掌控之中,而且可以让人身价陡增。
拥有了自尊和礼貌,人们就能与自己的同胞们生活在平静和幸福中。没有它们,人们就将不断地置身于争吵和不和谐的气氛中。
为威尼弗里德的性格发展,我接受了十个“从不”,其中的头一条就是“从不体罚孩子”。
任何一位母亲都会体会,一个巨人把自己扔在他的膝盖上,并用手掌打她的滋味。巨人可能打算纠正这个母亲的一些坏习惯,但她必定是痛恨这个用体罚来管理她的人的。
许多母亲也承认她们经常鞭打自己的孩子,直到她们已经没有了脾气为止。她们发过火后,会把淘气的孩子抱在怀里,亲吻她们盛怒时打在孩子细嫩的肌肤上的红色印迹。而孩子对此只认为是他被折磨过后应该得到的一种回报(有时也会伴有糖果)。
然而,这样的惩罚是不能使任何一个男孩变成一个高贵的男人的。
斯宾塞说,训练孩子意味着他的母亲将进行最艰苦的训练,在她能控制她的孩子之前,她必须先学会如何控制自己。如果她歇斯底里,那就意味着她很可能也会有一个歇斯底里甚至疯狂的孩子。
一个知道如何去控制自己不歇斯底里的母亲就掌控了她自己,并一定知道如何去训练她的孩子。
许多母亲的声音和态度让她们的孩子神经过敏、暴怒甚至歇斯底里。而且这些母亲在狂怒的时候,有着 “以眼还眼,以牙还牙” 的旧思想。
一些家长仍然相信所罗门,如果他们吝啬用棒子,会认为将会溺爱孩子。他们硬化了他们所谓的精神责任,认为用棍棒才能让他们的孩子明白真正的道义。
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