第二节 精神政治的四大发明(6)
(4)现代性的许多特征都能够追溯到基督教,群众的发明就是其中之一。群众不等于复数人民。在基督教之前的人们属于各种共同体,比如某个城邦的公民,但他们不是群众而仅仅是复数人民,在平时,复数人民虽然是一堆人,但各有各的意见,各自都以为自己有一套logos(道理),当一起闹事或狂欢时他们是众人(croies),所以马克思发现了意识形态斗争的严重性,福柯发现了知识/权力的政治关系的普遍性,诸如此类。在今天,各种意识形态、知识体系和文化体系都已经深深卷入在思想政治斗争的模式中,从而形成观念之乱世,而观念乱世实为政治乱世和生活乱世的深层结构。
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