宋辽金（31）
待萧裕一口承认，的确是组织了一个谋反的集团时，完颜亮仍旧不相信，把萧裕喊来，亲自问他。萧裕说：“大丈夫做事，敢作敢当，事已至此，又怎么好抵赖，我的确在策划谋反。”完颜亮说：“卿对朕有何仇恨，要这样做呢？”萧裕说；“陛下凡事都和臣商议，这次将臣弟萧祚等人派到外地去，事前完全不让臣知道消息。陛下的弟弟又一直认为臣专权，事事提防于臣，臣以为是陛下旨意。陛下过去与唐括辨及臣相约同生死，等到臣与唐括辨等人冒死帮助陛下夺得天下后，陛下即命臣以莫须有的谋反罪陷害唐括辨，把他杀了，臣以为陛下是为了杀人灭口。陛下的这一切事情，臣都是见证人，所以臣以为日后迟早要被陛下所杀，不如谋反，以求一条活路。太宗子孙及其宗室没有任何罪过，都死于臣手，臣自知罪蘖深重，早该死了。”完颜亮对萧裕说：“朕为天子，如果怀疑你，即使你弟弟等人在朝中，还不是照样能杀掉你。你因此而疑心朕，实属多疑。至于杀掉太宗子孙，也是朕为国家安定而不得不杀，不能算在你账上。朕自来与你相好，你虽有谋反之罪，朕饶你一命，但是不能再做宰相了。你去终身守祖先坟地吧！”萧裕却说：“臣犯此叛逆之罪，活着又有什么面目见天下人，但愿陛下将臣绞死，以戒天下所有为臣不忠之人。”
完颜亮于是以刀自刺右臂，取自己的血涂在萧裕脸上，对他说：“你死之后，应当知道朕从未怀疑过你。”萧裕说：“臣一直得到陛下宠遇。自知谋反错了，追悔莫及！”于是，完颜亮哭着送萧裕出门，然后将他杀了，所有参加谋反的人，一律捕杀。凡是揭发萧裕的人，以及过去说过萧裕坏话的人，一律提升。并且将萧裕的罪状诏告天下。
（取材自《金史·本纪·海陵》、《金史·佞幸·萧裕》、《金史·逆臣·唐括辨》）
64.金世宗读《资治通鉴》
金太祖打天下时，女真族还没有文字，只借用辽国的契丹文字。金太祖立国后，才命令完颜希尹仿照汉人楷字、契丹文字结合本国语言，制定和颁行了女真文字。到了金太祖的孙子金世宗一辈，皇室成员的文化素养已相当高了。金世宗能够直接阅读汉文经、史。他自己说：“我对圣经（指儒家的经书）不能深解，至于史传，开卷辄有益。”一般认为“开卷有益”的典故，出自王辟之《渑水燕谈录》所记宋太宗谈读书之语；不过《金史》是元代所修，又是正史，所记金世宗的话，确也是值得一提的。
金世宗建立了一个译经所，曾经把《周易》、《书经》、《论语》、《孟子》、《老子》、《扬子》、《文中子》、《刘子》和《新唐书》译成女真文字，颁行国内。他认为，把这些书译成女真文字颁行，可以使女真族人知道仁义道德之所在。又印了女真文字的《孝经》一千部，分赐护卫亲军。
金世宗自己读了这些经史著作以后，曾经对亲王、宰臣、从官们说：“读了经籍，贵在实行；如果不能实行，读了又有什么用呢？女真族旧风俗最为纯直，虽然那时人们不知读书，但是祭天地、敬亲戚、尊老人、接宾客、信朋友，一切风俗礼仪，出于自然，和汉人古书所说的，没有什么区别。你们读经籍古书，不要忘掉女真族的旧风俗。”所以他要求太子所住的东宫要保留女真族旧风俗，命歌者唱女真族的旧歌词给自己和太子等人听。大定二十五年，金世宗回到金国根据地上京，召集宗室、妇女和退休老臣们宴会，次第起舞，金世宗亲自为大家歌唱女真本曲（史诗），叙述王业艰难、继业不易，歌至“慨想祖宗，宛然如睹”时，慷慨悲激，泫然泣下，不能成声。他对大家说：“太平日久，国无征税，你们都过惯奢纵的日子，要想到祖先创业艰难，千万要注意过节俭的生活。”
金世宗认真读了司马光的《资治通鉴》，认为这本书对历史的叙述，很有鉴戒作用，评价说：“司马光用心如此，古之良史无以加也。”并且将熟悉古代历史的校书郎毛麾提升为太常职事，以便经常和毛麾讨论史事教益。北宋大臣司马光专门为宋代皇帝吸取历史经验教训而写的《资治通鉴》，到了南宋期间，却为宋朝的敌国皇帝金世宗所用，这实在是一件值得慨叹的事。
金世宗还认真读过《汉书》、《新唐书》等史书，他比较汉高祖和汉光武帝时说：“汉高祖起自布衣，英雄大度，驾驭豪杰，数年而成帝业，这是汉光武帝所不及的，但是他当了皇帝后，犹有布衣粗豪之气，汉光武帝读书较多，就脱去粗豪之气，比较有修养了。像更始帝害了他哥哥刘伯升，他一点也不露出悲哀的神态，只有那些大有作为的人才能如此，这不但是常人所难以做到的，就是一般的庸庸碌碌的皇帝，能够如此沉得住气吗？”
金世宗还当着群臣对皇太子说：“过去唐太宗对他的儿子唐高宗说：‘我征伐高丽没有能成功，这件事留给你去继续做成它。’朕不留这种征战之事给你，只要你不忘祖宗纯厚之风，以勤修正德为孝，明信赏罚为治，就可以了。唐太宗当然是位有德之君，但是他对他的儿子唐高宗说：‘你无恩于大臣李勣，所以我把他降到外省去做官，你当了皇帝后，将他提升为仆射，他就会为你尽力了。’这就是对臣下作伪了。当皇帝的人，何必作伪？受恩于父怎么能忘报于子呢？朕对臣下，只以诚实待人，你要记住！”群臣听了，都称万岁！
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