秦汉(57)
中国最早接触佛教,是汉武帝时霍去病征伐匈奴,得到匈奴休屠王的祭天金人,一般史家认为即是佛像。但是当时汉武帝还弄不清楚佛教是怎么回事,而且这又是打仗获胜的战利品,自不会觉得有什么神奇之处。所以把它寄放在汉武帝为求长生不死而造的甘泉宫中。到张骞出使大夏国(中亚细亚古国,地近印度),听说其旁有身毒国,又名天竺,信浮屠教,即佛教。这才传闻有佛教之说。汉哀帝元寿元年,博士弟子秦景宪受大月氏王使者伊存口授浮屠经,即佛经,亦未流传。直到汉明帝,因为做了一个梦的关系,以帝王的权力派使者出使天竺,引进沙门和佛经,建立寺庙,这才使佛教开始具备了在中国流传的条件。当时,已有一些王公贵族相信佛教。例如楚王刘英,就是既相信黄老之术,也相信佛教的。不过刘英相信佛教,并不能做到清净修善,不过是赶热闹,后来却因谋反而被废王位,自杀。
(取材自《后汉书·光武十王列传》、《资治通鉴·汉纪·明帘永平八年》、《史记·卫将军骠骑列传》、《史记·匈奴列传》、《史记·大宛列传》)。
115.楚王刘英谋反案株连数千人
汉明帝水平十三年;发生了楚王刘英谋反的事件。
楚王刘英是汉明帝的同父异母弟,其母许氏无宠于汉光武帝,刘英从汉明帝刘庄当太子时,就和刘庄关系密切,分封到楚国后,喜欢罗致宾客,喜欢黄老之学和新引进的佛家的一套,最后发展到和方士们来往,造作金龟玉鹤,刻文字于其上,以为符瑞。于是,有一个名叫燕广的人,上书告刘英和渔阳王平、颜忠造作图谶,妄想谋反,有关官吏一审查,这一切自然就都成了重大罪状,于是奏报汉明帝,说刘英招聚奸猾、造作图谶、擅自任命诸侯王公将军等二千石官吏,大逆不道,应诛。汉明帝不忍杀刘英,只废去他的王位,让他搬到丹阳泾县去住,赐给他汤沐邑五百户;他的子女封侯、封翁主的,食邑如故;还保留一些原来的待遇,例如乐妓和奴婢仍可带去,可以持兵弩、打猎等;刘英的母紊许太后仍保留王太后玺绶,住在楚王宫中;等等。刘英到丹阳后自杀。汉明帝封燕广为折奸侯。这一处置,看起来还是比较宽厚的,但在另一方面,汉明帝却又大兴株连之狱。
刘英因为要结交天下善士,所以通过宾客集思广益搞出了一个天下贤者的名单,其实名单上许多人根本就和刘英毫无来往。汉明帝看到这个名单后,竟要求把所有在这个名单上的人全抓起来,从这批在名单上的人又牵连出另外许多人来。例如吴郡太守尹兴,和刘英从未来往过,只因为刘英的名单上有了他的名字,于是汉明帝就下诏将尹兴和他属下的门下掾陆续、主薄梁宏、功曹史肆勋以及掾史五百余人,一起抓到洛阳诏狱审讯拷打,各种酷刑都用上了,五百余人当中死掉了一大半,有些人不免屈打成招,唯有陆续、梁宏、肆勋肌肉全打得腐烂了,始终不肯乱咬尹兴。
本章未完,请翻开下方下一章继续阅读