似乎也不是太熟？哦，我们通常称呼他为“黄帝”。
不错，就是那个被誉为华夏始祖、人文初祖的黄帝。
黄帝和老子前后相承，共同被尊为道家鼻祖，于是，道家之术又名“黄老之术”。
再啰唆一句，道家的一支经过发展变化，逐渐宗教化，是为“道教”，其实，道教和道家的区别如同马车和汽车的区别一样明显，在某些方面甚至相互抵触。
道家是哲学，追求顺其自然，有生必有死，没啥奇怪。
道教是宗教，宣称可以通过内丹等神奇的修炼方式，达到长生不老的境界，号召“我命由我不由天”。
道家和道教，如同老子儿子，虽有血源关系，其实大不相同。
扯远了，回到盖公。
盖公可算是老子的嫡系传人，现在，他把道家的治国理论传授给了曹参。
曹参高兴得直跳，原来，啥事不干就能治好国家。于是遵照而行，无为而治。
数年下来，齐国百姓果然安居乐业，市场繁荣，社会和谐！
曹参的实践证明了道家的治国理论行之有效：治国，就是这么简单。
进入中央担任宰相后，曹参一反常态，大肆折腾，首先对政府工作人员进行了大换血。
把口头表达能力强，思路清晰，文章写得深刻，言语犀利，追求名声的人，统统清出政府机关（吏之言文刻深、欲务声名者；辄斥去之）。
同时，从各基层郡县里选拔老实巴交、表情呆板、语言乏味、性情稳重的人，聘用为政府公务员（择郡国吏木讷于文辞、重厚长者，即召除为宰相史）。
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