我们抵达八阶（今八盖乡）的第二天，当地的喇嘛送来整匹的牛，自家酿制的酒和糌粑，作为对士兵们长途跋涉的犒劳。于是一起把它们分给底下的官兵食用。那天夜里，竟有一头小牛来到营部屠杀牛的地方，婉转悲号，徘徊四顾，怎么赶它也赶不走，此情此景，实在叫人惨不忍睹。第二天又是这样，我不禁奇怪了，就问当地的喇嘛，那喇嘛说：“凡是还没有断乳的小牛，如果人们杀了那头母牛，血渍溅在地上，一百天里，小牛嗅见了，仍旧能够知道是它妈妈的血啊，所以一直要号泣悲鸣，试着在附近徘徊辗转，起码十几天不肯走远！”我听了，怅然若有所失。记得很久以前我在陕西甘肃一带，看见过很多乡村的墙壁上，到处都贴有长条如广告一样的纸张，上面写着：“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”可见地不分东西，人的心是一样的。人和禽兽虽然很不一样，却也有一样的佛性，做到极至处就好比儒家远疱厨，释氏戒杀生，这当然已经是仁者的用心良苦，然而像当今社会有亲手用刀杀自己的父母还说是他的工作做得很彻底的人，这样的人，面对上面这头小牛，会怎么想呢？我想着，不禁喟然长叹！
以后，我从八阶整顿好部队，往回走。一路仍旧是沿着河走，不轻易去渡那些危险的藤桥，走了五十多里，到海岸，从此又沿着海边行军，两天之后抵达彝贡。一路上村落很多，不再像对岸那样荒无人烟。出发之前，我让部队的通事先走在前面，手持文告，晓谕各地的居民，安心回家，不必因为军队的路过而惊慌失家。我们每到一个地方，也必定会召集当地百姓，多方抚慰劝解，使藏族百姓都很欢喜。在滨海一带，经常看得见有大片巨大的枯树林立在水中，浮出水面达四五丈，无法知道这些树木真正的高度。同行的藏族向导说：“只不过二十年前，这里还是大片大片的森林，后来有一天，山崩地裂，高山的地方变成了大海，那些森林，则成了现在这个样子，至于沉灭到海里去的村庄房屋有多少？已经没有人知道……”
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