孟子的语言魅力充分展现，有两个特色。第一，充分使用《诗经》、《书经》。第二，善用比喻，还常常创造成语和格言。
在与国君互动的故事里，孟子表现出一种读书人的风骨。我读《孟子》的时候，总忍不住背上一段：“孟子曰：说大人则藐之，勿视其巍巍然，堂高数仞，榱题数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉？”我为什么怕他呢？他当大官所做的事，我都不屑于做，我要是当了大官，得志就照顾百姓。“得志与民由之，不得志独行其道”，这叫做大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这就是孟子。
自古以来，谁能说出这么有气魄的话？这种话不是写文章，写对联，读起来声势很浩大的样子，而是经过内在修养产生的具体心得。孟子同大国君主来往时的这种心态，两千多年以来很少能在读书人身上见到了。
可惜，孟子没有机会成就功业。孔子在鲁国做官也只有五年，五年之内，从中都县的县长一路做到大司寇，并且代理总理行摄相事。如果给孟子机会，相信他也会有一番作为的。但是那些国君不敢给他机会，因为他们都有自己的权力结构，如果让他国来的孟子大权在握，这些人会担心的。
因为不受重用，孟子决定离开齐国了。有人又为齐王做说客，劝孟子留下来，孟子不理他。他在外面等，孟子在里边假装打瞌睡。那个人生气了，说，我来见先生，先斋戒沐浴，见了先生之后，先生不理我，我以后不要理你了。孟子一听就说，你不要怪我，当初鲁国国君要安顿子思，怎么样呢？待以上宾之礼。你要安顿一个贤者在你的国家，你就要好好地把他当老师来看。他曾经说过“大有为之君，必有所不召之臣”，大有为的国君，一定有某些大臣不是谁说过来他就过来的，你必须亲自请教他。一个国家如果没有一个读书人值得领导亲自请教，这个国家没希望了。
孟子说：“管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？”这句话说得多有气魄。不要忘记，管仲相桓公，“九合诸侯，一匡天下”，“不以兵车，管仲之力也”， 这都是孔子的高度评价。可孟子说我不屑于当管仲。因为国君必定要有礼貌，读书人才能为你所用。
孟子快到边境的时候，又有人对他说，你要走就走，怎么在边境待上三天呢？孟子就说了，当初我来齐国，希望有一番作为，让齐国国君听我的建议采行仁政，照顾百姓，进而称王天下，让天下统一、和平。但是没想到和齐王讲不通，难道是我愿意走的吗？我总希望齐王觉悟又把我请回去，难道他请我我还跟他赌气吗？难道我和小人一样把生气摆在脸上，一离开就三天三夜奔跑不停，拼命跑出国境吗？只是我现在真的要走了。这是孟子的话，不卑不亢，义正词严。
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