幕僚生存智慧

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第九章 懂方圆:趋利避祸,小心驶得万年船(2)(2/2)

    小人往往是幕僚生存的死穴,小人的能量有时候会大得惊人,因为道德、礼仪等束缚对他们来说几乎等于零,当他们对目标进攻时,手段往往是花样迭出,令人防不胜防。所以不如敬而远之,避祸求稳是为上策。

    2.因“庸”得福,车丞相田千秋体面终老

    “不偏不倚是为中庸”,幕僚生存之道不仅是明哲保身的护身术,还是留得有用之身发挥才能的为官之路。西汉著名的“车丞相”田千秋就深悟中庸玄机,上下变通,左右逢源,一路顺风,最终因“庸”得福。

    历史上著名的“盐田会议”发生在西汉始元六年(前81年),当时西汉丞相田千秋受汉昭帝委命与御史大夫桑弘羊一起聚集当时的民间贤良,讨论民间疾苦。在这次会议上,来自社会下层的贤良之士与代表中央政府的桑弘羊及其助手们就汉王朝内外政策进行了激烈辩论。但作为政府首脑及会议主持人的田千秋,俨然一个袖手旁观的局外人,全然不为双方的激烈争论所动,除了一两句无关痛痒的简短发问外,竟然再也没说什么话。到了汉宣帝时,大臣桓宽将此会议的文件加以整理,写成《盐铁论》一书。他对田千秋的表现十分不满,在书中公开批评田千秋:这个人坐着像周公旦、吕公望那样的位置,却在会议上像尊石佛一样,不发一言。最后走的时候,还显得那样从容不迫,简直白吃了国家“公粮”。桓宽的评论很形象地勾画出了一个明哲保身、圆滑世故的官吏的形象。

    然而事实上,田千秋并非无能的平庸之辈。汉武帝征和二年(前91)七月,发生了震惊朝野的“巫蛊事件”,最后连太子也被处死。次年九月,时任高寝郎的田千秋为太子申冤,对促使武帝悔悟起到较大作用。田千秋上书,虽然假托“高庙神灵”之名,但在当时他敢于冒“父子之间人所难言”的风险上书,也足以说明其过人之处。为此,武帝任命他为大鸿胪。征和四年(前89)三月,田千秋又建议武帝罢退装神弄鬼的方士,也是颇有见识的兴利除弊之举。六月,武帝以田千秋为丞相,下“轮台诏”悔过,“禁苛暴,止擅赋,力本农”,田千秋对此心领神会,针对当时治狱、诛罚甚多,吏民恐惧的时弊,“与御史、中二千石共上寿颂德美,劝上施恩惠、缓刑罚,玩听音乐,养志和神,为天下自虞乐。”这种执行政事既安慰皇帝又宽缓天下的做法,更显示了田千秋的精明老成。班固在《汉书》赞其“敦厚有智,居位自称,逾于前后数公”,确是非常公允之语。



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