唐史并不如烟

    第十八章（5）

    喝归喝，骂归骂，醉过骂过之后什么问题都解决不了，第二天醒来又是苦闷的一天。

    苦闷的日子持续了一段时间，终于宇文化及受不了了，他再也不能这样过，再也不能这样活，是男人就应该对自己狠一点。

    宇文化及要做什么呢？其实就是做一件小事：称帝！

    醉过痛过的宇文化及不甘心一辈子碌碌无为，也不甘心浪费青春，他更不想回首往事时因为蹉跎岁月而感到后悔，人终有一死，凭什么宇文化及就没有当皇帝的一天呢？

    痛下决心之后，宇文化及毒死了秦王杨浩，亲手注销了这枚橡皮图章，然后自己在魏县登基称帝，国号许（宇文化及在隋朝被封为许公），改年号天寿（多么美好的愿望），随后全军开赴聊城。

    尽管宇文化及的年号为天寿，然而天寿对他而言就是一种奢望。

    别人称帝是为了一统天下而称帝，而宇文化及是为了称帝而称帝，其称帝的仓促程度直逼清朝的平西王吴三桂。而巧合的是他们的结局也有惊人的相似，吴三桂称帝后不久病死，宇文化及称帝后不久被斩首。两个草头皇帝，时代不同，殊途同归！

    把宇文化及送上断头台的不是别人，正是一个老朋友——窦建德。

    窦建德，王世充，李密，这三个人是隋末唐初最有希望与李渊争夺天下的人，而这三个人中以窦建德为甚。王世充尽管左右洛阳朝政，但政令出不了洛阳，顶多就是洛阳的窝里横。李密自从与宇文化及死磕之后损失惨重，自作聪明地投奔李渊更是自投罗网，到头来身首异处。总结下来，这三个人的排名应该是这样的，窦建德第一，王世充第二，李密第三。

    说起来窦建德的起义资历还是很老的，早在公元611年也就是大业七年时，窦建德就起义了。到公元617年正月五日，窦建德建都乐寿（今河北献县），号金城宫，备百官，准开皇故事。这一年冬至，举行朝会，有五只大鸟聚集其宫，群鸟从之。同时又有宗城人献玄圭，景城丞孔德绍曰：“以前上天是把这个祥瑞送给大禹的，现在授给了我们，不如国号就叫夏吧。”（昔天以是授禹，今瑞与之侔，国宜称夏。）

    自此窦建德改元五凤，隋末瓜分天下的蛋糕上也正式有了夏王窦建德的记号。

    不知道是称王之后素质有了提高，还是别的什么原因，从这一年开始，窦建德已经不是一般的起义军首领了，而是逐渐显示出争霸天下的气质，在以刀锋争天下的同时，也学会了关键的一招——“以德服人”。

    窦建德率先使用“以德服人”是在河间郡，在这里，窦建德曾经围攻了一年有余，愣是没攻下来。

    这时皇帝杨广的死讯传到了河间郡，河间郡丞王琮率领官民祭祀追悼，城上的士兵放声痛哭，这一哭就惊动了窦建德。