皋陶继续道：简而言之，无外乎能知人，能安民。
禹忍不住赞道：甚妙。知人则野无贤士之遗，安民则国无流离之氓。此二者行，天下何为不治？
皋陶看了眼禹道：这只是纲领之法。若要知人，则主上必须礼贤下士，宽宏大量，不以一疵而绝弃，不以一功而过擢，如此则谄媚不行，小人匿迹，忠良济济一堂，国不待劳而治；若要安民，则主上必身先垂范，戒骄戒躁，不以奢靡而废农，不以恩怨而私刑，如此则百业兴旺，百姓安居乐业，则何功不成？
禹立刻向舜拜贺道：此仁义胸怀唯陛下可为。
舜笑了笑，谦让道：唯在两位爱卿辅佐之功。
皋陶心中小火苗腾地一下直往上冒，自己费尽口舌说了半天，引经据典不厌其烦，居然被禹一张嘴给抢过去了，变着法儿向舜邀功，于是牙根痒痒但却满脸堆笑地向禹诘问道：贤弟认为愚兄之议可行否？
禹似毫未察觉敌意，恭敬答道：此法行则天下必模
皋陶心中有些得意，刚想抛出杀着，没想到舜却代他直接向禹道：若如此，爱卿亦尚有何策以教朕？
禹直截了当道：我没有。
皋陶和舜心中俱一愣。这个回答多少出乎意料。
皋陶道：为臣子不能为主上献言解忧，可为忠诚守职乎？
禹道：忠诚守职并非囿于一隅。
皋陶道：愿闻以详。
禹道：当初洪水滔天，万民流离失所，不得安居。我新婚四天即出行，一致十三年，三挂门而不入，腓无胈，胫，沐甚雨，栉疾风，终使万川归流，水患皆除。此可为忠诚乎？凡每疏理一处，即予众庶稻，调剂饮食，使免于饥饿之灾，此可为守职乎？又绘三山五岳名川疆域之图以呈陛下，此不为忠诚守职乎？九鼎已列于祖庙，贤兄尚未见之？
皋陶先只是冒冷汗，接着全身淋漓，像从臭水沟里捞出来的一般。
做，远胜于说。
舜的教诲，禹永未忘记。
舜禁不住对禹笑道：朕治天下，卿为股肱；朕观天象，卿善指点；朕喜音律，卿解弦雅；天下解朕之心者何有出于汝乎？
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