过去宋代的金银铺很发达，到了元代，统统改叫“银铺”了，说明银子在元代的使用量已大大增加。
银铺的业务，和今天的首饰店差不多，是专营熔铸金银器和买卖金银的。因为元朝的银锭也是货币，所以银铺同时也是货币兑换点，老百姓可以用银子向银铺兑换出钞票来用。
元朝曾一度禁止民间买卖金银，禁令期间规定银铺只能来料加工，不能自己生产银器出售。
好了，关于这个短寿王朝的金融情况，我们就说到这儿了。
读历史就有这个好处——从蛛丝马迹中可以读出历史的走向来。
自从春秋时期起，我们民族就有“义利之辨”。讲信义和讲谋利，两者之间是有平衡点的，都不至于太过。可是到了元朝，人们视统治者为外来者，高层也不大注意道德建设，结果民间的消极反抗就表现为道德堕落。
华夏民族中市井阶层的“小奸小坏”，就是在元代蔚为风气的。
此例一开，汉唐之风的那种大气磅礴就一扫而空了。
明朝金融的那些事儿要做大蒜、生姜那样的人
我常有这样的感慨：在如今的职场，拥挤着太多迷茫的年轻人。他们拥有这世界上最可贵的财富而不自知，只是一味抱怨。
他们的财富，其实比钱更值钱，就是——大好的青春年华。
这是不可再生和复制的资源，是不会失而复得的资本。
要成就大业、要轰轰烈烈地活一辈子，靠的就是这个。
诚然，并不是每个人都有良好的家庭背景，绝大部分人都没有生来嘴里就含着玉的命；但是古来的成大业者，草根的比例还少吗？
——“王侯将相，宁有种乎？”
——“彼可取而代之！”
——“大丈夫当如此也！”
这不都是古人的草根宣言吗？
起跑线不平等，不是无所作为的借口。没有志气，才是贻误一生的致命伤。
英国《人格》杂志的刊首发言人费昂格利，曾提出过一个基本观点——个性是有益于人类族群遗传和发展的隐性基因。
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