史书上说是当时“饿馑者相枕于道”，翻译成今天的语言，就是你走一路，到哪儿都能看见饿死鬼挨着饿死鬼。
政府铸了大钱，当然又刺激了民间盗铸，长安城里寺庙、道观的铜像铜钟，都被人毁了用来铸“山寨版”大钱。那一时期，因为私铸而被杖死的铸钱黑户有800多人，但即使这样也禁不住。
经济秩序全乱了，第五琦被问责，当年年底就被贬到忠州（今四川万县）去了。走到半道，又有人诬告他曾经受贿黄金200两，最后竟被判流放。
这大概是史上唯一的一个为货币改革而丢官的宰相。
不过第五琦虽然狼狈，比起王莽为货币改革付出了一颗脑袋的代价来看，还算是万幸的。
大钱流通了两年后，为了平息百姓的怒气，朝廷又出了新招，把双轮廓的重宝贬了值，改为一当三十；把唐初的老开元钱升了值，为一当十，跟普通重宝一样用了。
按照第五琦的理论，钱从这个时候开始，就有了实钱和虚钱之分，“重宝”不过是虚钱，它的作用，表面上说是为了方便流通（省得小钱多了携带不便），实质上还是政府有计划地把民间的钱贬值。
实施的效果好不好是另一回事，虚钱的意义与作用，起码那时的理财家们都已经很清楚了。
有的东西，好像是钱，但它的作用，只是把你手中真正的钱贬值、变虚。轻易还是不要去碰它。自己手上的钱，数量可能有限，但老老实实，踏实得跟老夫老妻似的。
在看不清形势的时候，在没出现可怕的通货膨胀时，攥住手中的钱，比什么都强。
金融界也有游戏，各位，不可不察。
钱界难得一见的华南虎——“得壹钱”
唐代还有一种“伪政权货币”，就是史思明铸的两种钱——“得壹驭”和“顺天驭”。
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