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1995 潮起潮落看气功(4)(2/2)
    在气功和特异功能这几次大辩论中,最富戏剧性的场面,应该是辩论双方的直接交锋。然而,由于没有一个超脱的裁判,双方只能各自站在自家的擂台上,向着对方遥相叫阵。

    中国中医研究院的张洪林就设了一个擂台。他多次在报刊上发表文章阐明自己的观点,并声明,如果谁能证实外气的存在,可以到设备先进的中医研究院来做实验,他也愿意登门求教。但是靠外气立身的大师们或许的确太忙,没有一个接受挑战。

    中国气功界近两年还有一位风云人物,他就是曾被冠以“气功大师”的司马南。他有“硬气功”的几乎全套功夫,但后来又向其他外气大师或特异功能者叫阵。上了中央电视台的所谓外气功,经他一说,变成了人们的笑料。没有人来向他迎战,使这场争论变得不很精彩。

    但是且慢,主张外气和特异功能的人,也有一个反攻不下来的更大的擂台,那就是社会上信奉气功的人群。反外气和特异功能者尽管反对,但社会上仍有大大小小气功师的广阔市场。

    据估计,各地“带功报告”几乎每天都有,全国练功者已有6000万,关心气功和间接与气功有关者,数以亿计,其中大部分人接受外气或特异功能存在的观点,起码也不是坚持反对。从这点来看,真正的失败者却是反对外气和特异功能的人。

    气功和特异功能的争议,看似一场气功界的是是非非,实际上折今天中国人的一种微妙的心态,同时又对国人的观念产生了许多微妙的影响。尽管直接参加争论的人并不多,但是实际上它波及到了社会的各个层面。

    气功重新流行之初,正值一场大的政治动乱过后,各种新思潮的兴起,使更多的人们开始关注人的存在问题。随后,经济大潮的无情冲击,把人的存在变得更加脆弱。于是,能够让人们重新找回自己、强壮自身的气功冲进了人们的生活,并令人难以置信地风靡一时。撇开气功治病健身的原有功能不谈,人们印象中的气功,和风行一时的武侠小说一样,同是现代成年人的童话,而气功,更是满足了人们追求精神安慰和机体健康甚至具有超人力量的双重。

    回顾气功潮中的几次争议,不难看出,围绕气功和特异功能的争论,眼下谁输谁赢并不重要,重要的是给双方找到一个统一的“游戏规则”:双方应有一个统一的检验标准,应有一个统一的检验机构,还需要一个双方统一的争议讲台。

    外气和人体特异功能,都属于尚未为科学所界定的异常现象。它存在两种可能性,一种是现有科学方法可以进行检验,一种是它推翻了现有的一系列科学基本原理,甚至更进一步,突破了人类长期的自身实践经验。但是无论哪一种,都必须从现象出发,没有已知的现象,是不可能进行任何分析的。而现象是否存在,必须检测其真实性和可重复性,这是争论的基础。

    ■士心



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