两千多年以前，中国出现了一本假托老祖宗黄帝之名的医书《黄帝内经》，书中介绍了一种奇特的养生方法：“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”；“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思”……这种方法传至后世，被道、医、儒、武以及后来流入中国的佛教等所吸纳，变化出导引、吐纳、行气、服气、坐忘、守神、炼丹、坐禅等诸多养生功夫，在近代道、佛、儒、武及中医等衰微之后，这类养生功夫多流传在民间，并产生了不同的名称和练功方法。
话说到了本世纪50年代，河北出了个“奇人”刘贵珍，掀起了建国后第一个气功热潮。
刘贵珍原是河北威县大寺庄人，1945年参加革命。他患有严重的胃溃疡病，随之又引起了失眠症。因为解放区的医疗条件简陋，他只好回到故乡调养。在家乡，他经人介绍，向一位叫刘渡舟的农民学习一种名为“内养功”的功夫。据说这种功夫源于佛家，长期流传于民间，师徒间口授单传。这种功夫强调呼吸，以“吸、停、呼”的运息方法练功，并有与外界严格隔离等练功要求。
刘贵珍诚心诚意地练了120天，胃溃疡病竟奇迹般地好了，其他病症也大为减轻。他重返工作岗位后，把这种功法又传给有病的同事，居然都有一定的效果。1950年到1952年期间，刘贵珍在河北邢台地区任秘书，他利用气功治疗疾病，办了3期治疗班，效果显著，爱到了当时区委书记程玉琳的重视。1953年，河北卫生厅将刘贵珍调到第二干部疗养院成立气功科，后程玉琳到唐山市任市委副书记，1954年3月中旬将刘贵珍等调到唐山，成立了唐山市气功研究所，办班治病。1954年7月和11月，刘贵珍等两次进京，向卫生部中医司汇报了气功治病的情况，卫生部对此给以鼓励。中华医学会为了了解气功治病所情况，于1955年6月邀请刘贵珍等人到北京向100多人做了气功疗法的学术报告。他成为了当时中国气功界的绝对权停
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