当权不过如此

    第7章 权令智昏（26）

    当然，我不是说，万历掌握权力比张居正掌握权力好。不是的。我是赞成张居正代替万历皇帝掌握大权的。但这是两回事。我的意思是说，这样敏感的事情，能做，不能说；说了，就和“宪法”、和体制冲突了，何必说那么清楚呢？又何必咄咄逼人呢？所以我认为，张居正不应该说，他说多了。

    岂止如此啊，多的还在后面呢！

    张居正引经据典，又说了如果皇帝亲自掌握权力，就会出现什么后果这样的一大段话。

    言外之意是什么呢？中心思想是说，倘若皇帝你不让我张居正继续掌握大权，而是误信了姓王的那个小人的谗言，亲自掌握的话，那你就是步了秦始皇、隋炀帝的后尘，势必成为另一个昏君庸主。

    当然，张居正不是直截了当这样表述的，但他的意思是这个意思。这是中外公认的研究张居正的第一流专家韦先生的结论，不是我的分析。

    要说，张居正的话，或许是对的。以后的历史证明，万历皇帝这个人，虽然不是秦始皇、隋炀帝式的人物，但是说他是庸主昏君，也不冤枉他的。但问题是，你张居正作为一个臣子，对已经的皇帝，哪能这么说话呢？实际上，当是时，张居正也好、其他的干部也好，大家并不知道当今皇帝到底是怎么样的一个人，还没有给他机会呢！那张居正如此强硬的语气和表述方式，纵然是皇帝不敢反驳，可是他心里会怎么想？那些维护“宪法”和体制、忠君爱国的人士又会怎么想？站在大历史的角度，从宏观上看，张居正的这篇反驳文字，俨然是独裁者的宣言书。

    按照在抗日战争时期写了《张居正大传》的朱东润先生的话说，张居正反驳王副司长的这个报告，就“是一篇独裁者政治立场的宣言”。他还说，“居正所采取的政治路线，在当时不是平常的政治路线……实际是从一般的君主政治走向独裁政治。”

    或许，诸位未必都明了朱先生的意思。这牵涉到一个很重大的学术问题。