当权不过如此

    第5章 顺昌逆亡（29）

    张居正对待这个名流的手腕，确实是很高超的。

    请允许我议论几句。先要交代清楚：为了节省精力，不重复劳动，我吸收了研究王世贞的专家孙卫国先生的一些研究成果，其中凡加引号者，即为孙先生的原话。

    先说说王世贞或者说知识分子吧。

    在威权统治下，其实所谓知识分子，我看大半是具有双重性格的。比如王世贞，“一方面无法摆脱出仕的诱惑”——整个社会价值观就如此啊，个别人想摆脱也确实不容易的，所以总想方设法争取机会，包括不惜亲近权贵，保持与权贵的交往；另一方面，“又不愿意失去文人的独立性”，也就不会“屈膝侍奉、俯首帖耳，时常保持着议论时政的习惯，而这是当权者所忌讳而难以容忍的”。

    社会里，“作为‘智性’代表的士人和文人，注定只能是一种受支配的力量，处于被控制的地位，无法获得独立的个性，而追求自由的空间，往往会带来人生的挫折。”王世贞的仕途之路说明，在威权社会、人治官场，追求独立自由，无异于自找苦吃，寻求人生的挫折！

    再说两句张居正或者威权社会的当权者吧。

    张居正是文人出身，但是他代表的是权力。权力的权威是不容许挑战的。“张居正对于敌对势力的处罚固然是毫不手软，而也不允许游离势力存在。”他“不仅在政治权力上至高无上，而且要控制全国的舆论……实行独裁，正是张居正‘反智’的集中表现”。

    张居正对待王世贞的做法，“正是时代下，‘反智’的正常表现，不在乎‘智识阶层’才干如何，只要忤逆当权者，就会成为排挤和迫害的对象”。