道德经新解

    夫佳兵者，不祥之器，物或恶之。

    故有道者不处。

    那些优良的兵器，都是不吉祥的，有些常人都感到厌恶，所以，有道之士不去使用。

    越是性能优良的兵器，越富有杀伤力。喜欢那些兵器的人，都是不知爱惜生命的人。有道之士爱人如己，故不去使用。

    君子居则贵左，用兵则贵右。

    君子，是修道之士。因其道未成，故功夫上次于有道之士。君子平时占据位置贵左侧，用兵之时则贵右侧。古人以左为上位，以右为下位。

    故兵者，非君子之器也；

    佳兵，不祥之器也。

    不得已而用之，恬淡为上。

    勿美也，若美之，是乐杀人也。

    夫乐杀人者，不可得志于天下矣。

    所以，兵器不是君子可以经常使用的东西。佳兵，更是不祥之器，只有在迫不得已的时候才使用它们。即便是迫不得已，也应该以恬静平淡之心来对待，千万不可以此为美事。若视此为美事，就是乐于杀人的人。乐于杀人的人，他的天地之志向是不会实现的。