几个黑衣人一同追了上去。将小伙计围在中间。赵简伸出手卡住了小伙计的脖子。
被袖箭所伤的小店伙脸上已经出现了死灰色显然几个黑衣人的武器上带了毒。
“谁叫你偷听的”赵简气急败坏地问。经过这一折腾今晚他得连夜搬家。很多需要值钱的东西都得扔下。一旦地方官府根据其他人的回忆画出了自己的脸形他就只好退出邵武。
吕师夔大帅虽然不会怪罪他但这辈子的仕途估计因此次疏忽走到了尽头。
“我我”小伙计挣扎着手脚不停地舞动头一歪停止了呼吸。
“晦气”赵简扔下小伙计的尸体讪讪地解释道：“这小子是个孤儿跟了我好几年了没想到是养不熟的白眼狼”。
“赵兄还是小心些好”钱姓黑衣人不高兴地说“把情报给我我们立刻走”。
“恐怕来不及了”房顶上突然传来一声低喝。一道黑影扑下来如片树叶般轻巧地落在院子门口。身材不壮却刚好将所有人的出路封死。
“朋友哪里人能不能行个方便”钱姓领的手握上了刀柄。这人什么时候来的都听到了什么他一概不知晓。眼下唯一解决方法就是在官差赶来之前快将此人杀掉。
“贫僧无果”黑影合什为礼抬起头露出一张慈悲的笑脸“刚才几位施主的对话贫僧都听见了。几位施主杀人贫僧也看见了。眼下唯一办法就是几位杀了贫僧。否则建宁县的差役和留守的破虏军士卒定会将几位捉拿归案”。
“大师言重了大师不问世间事我等怎敢得罪大师”。赵简后退一步封住无果和尚的侧翼。这个和尚说话疯疯癫癫但每句话都说道众人的忌讳处。无论身手和谋略绝对不可轻视。
“嗨如今之世豺狼当道。率兽食人我不入地狱谁入地狱”无果和尚叹息着将文天祥写的名句和佛家禅语颠三倒四组合在一起身子一转突然在众人眼前失去踪影。没等赵简缓过神来耳边只听“啊”地一声惨呼那个嘴巴最大的曹姓细作已经倒在了地上。
“动手！”钱姓领大声命令抬手去放袖箭。胳膊刚端过腰际肩膀突然一凉整条胳膊眼睁睁地落到了地上。无果和尚手擎曹姓细作的腰刀身形像鬼魅一般躲到了赵简背后。其他两个细作无法施放毒箭正犹豫的时候看到赵简凌空飞起石头般向他们砸来。
两个细作侧身闪避。躲开赵简的身体几乎同时看到对面的同伴脖子上多了一条细细的血线。喉咙一紧再也呼吸不上一口气来。
兔起鹰落两个照面院子中站着的人只剩下钱姓领和和尚两个。黑店老板赵简躺在地上背后印着条刀痕从肩到腰显然已经气绝。
“你”钱姓领用剩余的左臂指着和尚如看到魔鬼般不住地颤抖。他终于想起了对手是谁。
这个和尚是个杀人魔王手下从来没留过活口。当年道上混的听到这个和尚的法号全都大哆嗦。
“贫僧无果只管杀人不求正果”无果和尚叹息着将钢刀刺进钱姓领的肚子。
他姓吴却不叫吴果。无果是他的法号。这个世界无法求正果。当年他在数万军中杀出一条血路将襄阳被围困的消息送到朝廷。结果无功反而有罪。
贾丞相以谎报军情的罪名要处死他。满朝文武对他遍布全身的刀伤箭痕视而不见。天日昭昭他终于明白百余年前岳武穆那声叹息、
好在太后及时地过生日大赦天下。他拣了一条命被流放到岭南。刚出临安他就打伤了押送的差役逃走了。从此浪迹江湖惩奸除恶。
可惜豺狼是杀不完的。
大宋在太平盛世的欢歌声中丢失了重镇襄阳丢失了临安蒙古军所到之处稍有抵抗者便是屠城、。
他刺杀过元军将领。在军营中放过火都未能阻挡蒙古人的铁蹄南下。生活中已经没有了希望只剩下杀戮。
直到有一天他听说文天祥重新走出了大山。打下了邵武。然后他千里迢迢来投奔没等到达目的地就听说页特密实带领三万多大军前去邵武征剿。
然后他看到了奇迹。不会指挥作战的文天祥击溃并全歼了来犯援军。从此他心中多了份希望。
他知道北元不会这么轻易甘休。刺杀对方主帅是蒙古人的专利。于是他与几个江湖好友悄悄的在邵武各地住了下来。
他要守护住这份希望。
虽然破虏军现在还很弱小就像一个瘦小的毛毛虫子。但他要守着这只蝴蝶咬开重重丝茧。
因为这份希望不仅仅是他自己的。
酒徒注：看到有朋友问起战马、羁縻马与方块字的问题酒徒找到资料如下。战马和羁縻马最初是宋人对马匹的划分办法战马用来供应军队羁縻马则属于不可作战之马所谓羁縻二字指得是通过马匹贸易收拢少数民族的心。
质量上而言战马要远远好于羁縻马。但战马对饲料的需求也高得多。虽然西方历史学家认为蒙古马对草料要求不高。但那是与西方马相比较而言又让马儿跑又让马儿不吃草这种便宜事是没有的。此外蒙古马也分为很多种并不是随便拉一匹就可以上战场其中东部蒙古的三河马（通辽市）和新疆一带的伊犁马青海的河曲马算是古代三个名种。打个比方一匹三河马与普通马比就像悍马与夏利相比较根本不是同一个级别。
关于蒙古方块字史料记载如下：126o年元世祖忽必烈即位封吐蕃喇嘛八思巴为国师命他制作通行的蒙古文字。9年后八思巴新制的蒙古字成为法定的官方文字直到元朝结束。八思巴是藏人这种蒙古字是根据藏文字母改成的。藏文字母来源于梵文字母原为横行拼写；八思巴把它们改为方块字自上而下自右而左直写很明显是参照了汉字的书写以及构字方式。忽必烈想用这种统一的新文字拼写蒙语和汉语使原来风格各异的各民族语言在元朝统治下融合为一个新的整体。他还要求元朝官方文件、碑刻、印章、牌符、钱钞、图书、题记等都使用这种语言。但是由于这种文字构造上的复杂蒙古人不愿意学有骨气的汉人不肯学能取替原来使用的畏吾儿文。13o5—1311年语言学家搠思吉斡节尔以畏吾儿字母为基础编著《蒙文启蒙》一书正确地揭示了蒙古语的特点、语法和拼写法改进了一些畏吾儿字母的写法增加了个别字目确定的“回鹘式蒙古文”为现代蒙古文的语法、读音、书写法奠定了基础。(快捷键:←)(快捷键:→)
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