漫说水浒-孙勇进

    李逵还可以看作梁山人格的本我的象征。

    梁山人格是在下新造的词，它混融了梁山精神的各个侧面，既有替天行道，也有快意恩仇，即有大碗喝酒、大块吃肉，也有血腥嗜杀，有理性追求，也有感性冲动，这些加起来（而不是仅仅其中的某一侧面），就是对中国下层社会影响相当深远的复杂的梁山人格。

    “本我”是借用奥地利精神分析学家弗洛伊德的术语，指一个人人格中体现生物本能冲动的部分，与遵循社会理性规范的超我人格相对，它遵循的是快乐原则。

    可以毫不牵强地说，《水浒》里的李逵行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”：他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活！

    此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地？晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好？”说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，坚决的农民起义者云云根本扯不上。