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    最最广为流传也广为接受的说法是周侗与岳飞的师徒之谊。之所以这个说法最为人所接受，是因为这是在>上白纸黑字写出来的，而说岳这本书又广为流传，所以。。。

    至于林冲和卢俊义，据我所知，无论哪个版本的水浒传都未载明二人曾拜周侗为师。因此酒某妄断一把：

    随着说岳一书的广为传播，周侗做为武林名宿世外高人的形象也逐步深入人心，又由于喜欢水浒和喜欢说岳的人们基本上是同一个群体，而这个群体隐含着某种增强这两部书之间联系的要求，于是一些民间说书艺人就将周侗附会成卢、林二人的师父了。

    实际上，说岳的作者(钱彩？)为了赢得更多读者的心，已经让一些水浒好汉本人或其后人登场>，如呼延灼之战完颜兀术，董平、张青(不是清)、阮小二的后人以及大刀关胜的儿子关铃等。孰料他老先生这么一搞，把大伙儿的馋虫儿给逗起来了，于是纷纷将前朝的水浒人物引入说岳故事里，比较著名的包括刘兰芳演播的评书>中，不仅保留了说岳中呼延灼力战不支为兀术阵斩的情节，更在此之前安排了燕青与呼延相会，以及呼延战死后燕青遇兀术一个照面即削掉了兀术一层脑瓜皮的情节 -- 如果不是兀术临危使出同归于尽的招术，燕青即可一刀斩兀术于马下！

    因此，我们有理由相信，“卢、林曾拜周侗为师”是民间艺人根据水浒、说岳这两部成书的再创作。我估计这个说法的出现应该早于刘兰芳那个“燕青战兀术”的出现时间(80年代初)，但“始作俑者”估计是不可考了。

    既然钱彩开了这个头，民间又有人不断地“发掘”出两部书中人物的“新关系”，那自然还会引出更新的人物关系 -- 于是“武松和徐宁皆曾得到过周侗点拨”的说法应运而生了。这回的“始作俑者”却是家喻户晓、名扬华夏的一代宗师 -- 袁阔成！