对于这个故事的真伪，没有人说得清楚。我们确实知道的，不过是刘备在涿郡参加了刘焉的自卫队（该死的小日本。）。而在后来的征战中，刘备有两个帮手，一个叫关羽，一个叫张飞。到了刘备作平原相的时候，这两个人做了别部司马，依旧一心一意、形影不离的跟着刘备。可以说是有兄弟之谊。至于他们是否真的是异姓兄弟，并不确实。
不过罗贯中的杜撰，还是很有道理。那时的结拜风潮十分流行，很多人都喜欢与谈的拢的人结拜成异姓兄弟。吕布就有好几个这样的兄弟（他的老爸也很多……）。
假如刘关张确实是在涿郡一起加入的军队的话，那他们很有可能是异姓兄弟。
当然一起结拜的可能还有其他人。刘备以好交朋友，而在当地很出名。所以有可能是一起参军的一群人，结拜成了兄弟，发誓在战场互相帮助。不然刘备随便一结拜，就拜到了两个名将，实在是rp太强了。
但这样的事实是不能拿来写小说的，因为这太普通了，作为刘备狂热的崇拜者，罗贯中自然不会写的这么平淡。于是桃园孕育而生。整个结义过程，刘备的大仁大义，关羽张飞的倾心以待表现的淋漓尽致。可谓是成就了一段男人之间的千古佳话。
当然，桃园结义所体现的价值远比它的真伪重要的。
在一个“打架亲兄弟，上阵父子兵”的时代，结拜成为了体现两人关系程度的一个重要标志。很多名人的起家的时候，要么用的是自家人，要么就依靠那一群异姓兄弟。那时候并没有什么用人上的系统理论，一般都是通过父辈老师言传身教，来获得一些为官之道（其实就是为管之道。）。人们都只是凭借这自己的好恶，来确定自己的归属。这也是为什么，会有那么多去而复反，降而又叛的事情。
那时候的人太没有安全感，太容易被别人说服，他们一直在努力的寻找着一种纽带把自己和别人捆绑起来，以起到自保的目标。即使是鄙薄世人的曹操也躲不过这一点。他一开始结交的袁绍，后来称许可托付妻子家人的张邈，都是这样的例子。曹操失望了，与袁绍的决裂，张邈的反叛，彻底成就了他多疑的性格。
相比于曹操，刘备是幸运的，他的两个兄弟虽然没给他少添麻烦，但却一直忠心耿耿，任劳任怨。无论他们有否兄弟之名，他们的友谊在那个时代，都是伟大的，值得崇敬的。罗贯中也许夸大了这一切，但我们无须因为后人的善意渲染，而鄙薄这一段历史。
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