清华之父曹云祥

    已答之问题（6）

    但是过了几时之后，为了回教徒和耶教徒的违犯规则，双方就有仇恨发生。除了关于这件事情之外，回教徒、耶教徒和其他的人所讲的话，都不过是虚造的，不是由于仇恨，就是由于宗教狂或愚昧。

    例如回教徒说谟罕默德分开了月亮，月亮就跌在墨卡的山上；他们想月亮是一个小体，谟罕默德把它分做二块，一块抛在这山上，那块抛在那山上。

    这种说教完全是宗教狂。教士们引证的传说和他们所指摘的事件，即使并非完全没有根据，却都是言过其实。

    简略地说，谟罕默德生长在阿拉伯半岛希杰士地方的沙漠里，这半岛是一片荒凉而不生草木的旷野，多沙而没有人住的，有几部分像墨卡和麦迭那，是极热的。人民是游牧之民，有沙漠居民的习俗，完全没有教育和科学。谟罕默德本人也是不识字的。《可兰经》原先是写在羊的肩胛骨上，或是棕榈叶上。这些详情指出谟罕默德所教导的人民的情状。他问他们的第一个题是：“你们为什么不承认《圣经?旧约》的首先《五书》和《福音》呢？为什么不相信基督和摩西呢？”这句话使他们为难，他们辩论道：“我们的祖宗并不相信《圣经?旧约》的首先《五书》和《福音》；告诉我们这为什么呢？”他回答道：“他们是被人误导了，你们应该拒绝那不相信《圣经?旧约》的首先《五书》和《福音》的人，即使他们是你们的祖宗，你们也应该拒绝他们。”

    在这样的一个国度里，在这样的野蛮部落中间，一个不识字的人，竟然做出一部书，在这部书里，他用一种完美而流畅的文体，解释神的特性和美质，上帝的使者先知地位，神的法律，和几件科学的事实。

    这样，你知道在近代的科学观察之前，就是说从耶稣纪元起，直到第十五世纪，全世界的数学家都以为地球是宇宙的中心，太阳是行动着的。那做新学说领袖著名天文学家 ，发现了地球的行动和太阳的不动。在他的以前，全世界的天文学家和哲学家都服从托利密的天文学派，凡是反对它的人，都被人当做愚昧。虽然匹撒哥拉斯，和晚年的柏拉图，都采行同一种学说，说太阳每年绕着黄道带周而复始的行动，不是从太阳发出的，可是这种学说，已经完全忘却。托利密的学派，被一切数学家所公认。但是《可兰经》里有几句是违反托利密学说的；其中有一句是“太阳在一定的地方行动着” 。这指明太阳的固定性和它的绕着轴行动着，另一句说“每一个星在它的自己的天上行动着” 。这样说明了太阳、月亮、地球和别个天体的行动。当《可兰经》出世的时候，一切数学家都讥笑这种说教，以为它们是从愚昧中出来的，就是回教徒里的博士们，见了这些句语的违反众人所公认的托利密学说，也不得不用解释来消灭它们。

    耶稣纪元后第十五世纪，差不多谟罕默德的九百年之后，方才有一个著名的天文学家 用了他所发明的望远镜举行新的观察和重要的发现。地球的旋转，太阳的固定性和太阳的绕着轴的行动，都发现了，于此可见《可兰经》的句语的合乎事实和托利密学说的虚幻了。